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鬼才設(shè)計(jì)師朱玉曉談中“式”
來源:筑客網(wǎng)    時(shí)間:2015-11-09 14:44:45   [報(bào)告錯(cuò)誤]  [收藏]  [打印]
  核心提示:朱玉曉,山東人,生于1974年,著名獨(dú)立室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師,為亞洲當(dāng)今設(shè)計(jì)業(yè)界的獨(dú)特人物,為人不羈挑剔,作品多元無常。

  【空間設(shè)計(jì)不要用“式”去定義, “中式”其實(shí)根本不存在】

  朱玉曉:定式思維使得中國絕大多數(shù)設(shè)計(jì)師在做案子的時(shí)候,先將風(fēng)格放在首位。我請問,李白寫詩的時(shí)候會(huì)去想是否要寫一首杜甫風(fēng)格的詩嗎?或者畢加索想要畫一幅張大千風(fēng)格的畫?他們都是巨匠也是朋友,為何差距這么大呢。若說設(shè)計(jì)和詩和畫沒關(guān)系,這樣的設(shè)計(jì)師基本上慧根不存,改行為妙了。

  一部手機(jī)里都可以包含全世界成千上萬的設(shè)計(jì),更何況建筑和空間。任何范圍之內(nèi),任何設(shè)計(jì),只要?jiǎng)?chuàng)新出新的應(yīng)用觀念,都會(huì)有自己的粉絲。當(dāng)下設(shè)計(jì)一提到“中式”,就是一堆中式元素,其實(shí)根本沒有”中式“的存在,中式是五千年文化沉淀的結(jié)果,是后人對前人的一個(gè)總結(jié)。“中式”在古人眼里,那是原創(chuàng)!

  【中式就是適合東方人性、東方觀念的設(shè)計(jì)】

  朱玉曉: “中式”是東方文化的代表,是適合東方人性的設(shè)計(jì),是東方觀念的設(shè)計(jì)。怎樣的建筑和設(shè)計(jì)讓我們最有存在感,那就是我們的“式”,不需要只依賴那幾種具體樣式,現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)師的做法是,還沒動(dòng)腦就想好了“式”。

  再舉個(gè)例子,畢加索在畫畫的時(shí)候想過自己的畫將來叫“抽象派”嗎?這就是思維模式的問題,我們一旦先定義自己,肯定跳不出去。恰恰做設(shè)計(jì)這個(gè)事情,最大的樂趣就是你可以推翻所有定義并重新定義。

  【做設(shè)計(jì)不僅是做文藝,更是做發(fā)明】

  朱玉曉:中國人和外國人所有的一切都不一樣,怎么可能出現(xiàn)一樣的結(jié)果呢?“中式”設(shè)計(jì)不是一個(gè)造型語言,也不是冷冰冰的一張效果圖。做好中式首先要對中國人的人性、文化,以及對當(dāng)下人的情感關(guān)注進(jìn)行深入了解,我希望將來的中式是看不到任何以前中式造型,但是會(huì)讓每個(gè)中國人覺得那就是唯我們獨(dú)有的,這才會(huì)成為一代人的偉大所在。

  【西方人與東方人生活截然不同】

  朱玉曉:西方人是陽光模式,體現(xiàn)到所有的層面。比如宗教上《圣經(jīng)》是唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)成果用公式記錄,音樂用音符,色彩用光譜。繪畫用一點(diǎn)透視,并且要先學(xué)解剖,從骨骼到肌肉,研究透了再畫,空間關(guān)系更青睞光影質(zhì)感。

  中國人則是月亮模式,宗教上應(yīng)用儒釋道,文學(xué)上區(qū)區(qū)的四大名著就影射出中國人的宗教、文化、生活、情感。學(xué)習(xí)方式上是師徒相交、口口相授、傳男不傳女,并且很少采用公式記錄,都憑感覺。繪畫上常常利用散點(diǎn)透視,山外有山、山內(nèi)也有山。

  在情感表達(dá)上西方人喜歡直接說我愛你,中國人則是月亮代表我的心,自己去想吧!

  【中國式設(shè)計(jì)表達(dá)大多都在復(fù)制過去】

  朱玉曉:中國在幾十年前存在文化斷檔,到現(xiàn)在為止,中國的文化更沒有發(fā)力,現(xiàn)在的表達(dá)都是復(fù)制過去。舉個(gè)例子,從中國人民大會(huì)堂到現(xiàn)在的奧運(yùn)鳥巢,都有同樣功能的空間——領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)客室,其內(nèi)部陳設(shè)大同小異。70年前的國家領(lǐng)導(dǎo)人有的一生未出國,而當(dāng)今的國家領(lǐng)導(dǎo)人一年去好幾個(gè)國家,可是領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)客廳依舊一樣,是領(lǐng)導(dǎo)人眼光依舊,還是設(shè)計(jì)師不敢做?這說明一個(gè)問題:復(fù)制,其實(shí)是缺乏勇氣與自信。

  【圍繞業(yè)主內(nèi)心去做室內(nèi)設(shè)計(jì)】

  朱玉曉:我曾經(jīng)幫助影視演員陶紅(大陶紅)做別墅設(shè)計(jì),見面的第一次,她的助理給我兩大摞雜志,每本雜志都折了頁給我看。我淡淡地說,你給我看的都是別人的家。如果你今天穿著助理的衣服見我,你覺得會(huì)合適嗎?同理,如果你把自己家照著書里別人家的樣子做,那還是你的家么?

  陶紅當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不知所措,問我:“你要如何設(shè)計(jì)我的家?”

  我說:“我只會(huì)參照你的內(nèi)心來做設(shè)計(jì),我唯一考慮的就是你的內(nèi)心,我認(rèn)為你的內(nèi)心和你的衣服或者房子都應(yīng)該是:表里一致并獨(dú)一無二的。”當(dāng)時(shí),陶紅對我另眼相看。

  接著,我和陶紅簡單的溝通后,花費(fèi)了1周的時(shí)間去深入的了解她的興趣愛好和生活。她非常喜歡收藏各類首飾:金的、銀的、合成的、塑料的、品牌的、有些可能還是影視道具,塞滿了多個(gè)抽屜。我整整花費(fèi)三天時(shí)間做一件事,把首飾分門別類。當(dāng)陶紅看到我將她的首飾理性地做了分類,她被感動(dòng)了。

  之后我倆關(guān)于居室設(shè)計(jì)的溝通非常順暢,陶紅很滿意我的設(shè)計(jì)。在居室竣工的時(shí)候,陶紅專門召開了一個(gè)大型派對,將我介紹給她的朋友們。

  我建議廣大業(yè)主,想讓自己過的更舒服,首先要了解你自己。業(yè)主往往是讓設(shè)計(jì)師先來一個(gè)方案,這是不對的。業(yè)主實(shí)際上應(yīng)該先了解自己,接著找專業(yè)的設(shè)計(jì)師幫助您升華和挖掘。

  【做設(shè)計(jì)師“玩”很關(guān)鍵】

  孫華瑩:您現(xiàn)在從事影視表演,算不誤正業(yè)么?

  朱玉曉:對于我來說,無論表演還是做設(shè)計(jì),我覺得都是玩,玩沒有界限和定式,只有在這種狀態(tài)下,你才會(huì)對生活有豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的感受。其實(shí),拍戲是一件很難的工作,想演好角色都要體會(huì)角色的生活和感受,每個(gè)動(dòng)作、表情都要細(xì)細(xì)揣摩,需要?jiǎng)雍芏嗄X筋。

  作為設(shè)計(jì)師本人來講,是否愛玩兒能看出來你是否熱愛生活,如果你不熱愛生活,你怎么能讓別人熱愛你設(shè)計(jì)出來的生活。做設(shè)計(jì)師“玩”很關(guān)鍵。

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[責(zé)任編輯:丁艷艷]
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