記者：關于文字博物館這個項目，如何進行設計？
張明杰：中國文字博物館位于安陽殷墟——甲骨文的發源地，博物館里面展示了文字的歷史、載體等有關文字多層面、多維度的要素。最初我們想把與文字有關的一些元素融入進來，后來發現任何一種元素的融入都會縮小中國文字博大精深的概念，因此我們使用“放空”的設計手法，同時，博物館的建筑設計是楊洪勛老師的作品，外立面的顏色為金色，圖案是青銅器上面的饕餮紋飾，所以我們進行室內設計的時候，既需要考慮到如何烘托室內展品，又要考慮到跟室外的設計特征進行銜接，最后通過黑、白、灰這些簡單、雅致的中國傳統顏色來形成背景。在照明設計的時候，我們還是是采用情景化的照明模式，在主要的交通節點設置高照度，在其他地方設置低照度，并結合現代多媒體手段，在墻面上進行多元化的功能演示，進而渲染空間氛圍。
設計行業的逐步整合
記者：您做室內設計已經十年了，從一開始到現在，照明在建筑設計和室內設計中的地位，有什么不同?
張明杰：發展非常快。我剛工作的時候，并沒有特別專業的照明設計師，很多照明企業也都是為了推銷產品，概念設計和具體實施都是室內設計師親力親為，對于照明情景的營造以及照明與人心理的契合度等方面也不多加考慮。而現在的照明設計則向著細分化、理論化的方向發展，并在技術、理論和意識層面有了很大的進步。比如我們現在跟照明設計師溝通的時候，會首先對空間的場景、意境進行設定，他們則根據這個初步的設計輪廓，進行設計理念的延伸，并提供強有力的技術支持。
記者：這也體現了設計行業的一個趨勢。以前人們對于照明設計并沒有全面的認識，僅僅把它看做是建筑設計的輔助性部分，現在的設計行業則打破了原來各自為政的局面，逐步整合。比如在一個建筑項目中，照明設計的地位越來越重要，甚至在項目設計的前期就已經介入了進來。作為室內設計師，您認為，照明和建筑、照明和室內的關系是什么?
張明杰：如果割裂開它們之間關系的話，照明只單單滿足功能需求，而照明設計跟建筑、室內設計的同步進行，則表明了一個良性的發展方向。這樣一來，建筑師、室內設計師、照明設計師就可以進行全方位、深層次的交流，照明也能夠更好地表達空間精神，帶來空間氣質和靈魂的提升。
光與空間的辯證關系
記者：您的專業是建筑設計，現在做的是室內設計，這樣的專業跨度，出于什么考慮？
張明杰：實際上，建筑的使用年限是50年到100年，而室內則是3年到5年，或者5年到10年，所以循環周期更短，設計語言也更豐富。我的理解是，在我國現階段建筑設計經常要考慮“一群人”或更大更廣泛的群體需求，甚至上升到相關的政治、經濟等宏大層面，而我本人更喜歡個體的、多變的、生動的情節，在室內設計中我找到這種體驗了。因此，我對于室內設計更感興趣。實際上，室內和建筑并不是截然分開的兩個領域，就像是人，建筑設計體現一個人的相貌、形態，室內設計則體現一個人的品味、氣質。一個人的外在難以改變、一目了然，而一個人的內在卻是千差萬別、難以捉摸。
記者：您如何看待光與空間的關系？
張明杰：從我的角度來講，光與空間應該是人和衣服的關系，空間是人，光是衣服，或者是人與自身心情、情緒變化的關系，也可以是戀人關系，空間是男人，光是女人，男人相對理性，女人相對感性。具體來說，光與空間，密不可分，互為條件，光是最基本的元素，沒有光就體驗、感受不到空間。
從設計手段來講，空間設計有四大手段，照明、形態、色彩、材質，個人認為，光的作用在里面是第一位的，是前提，沒有光，形態、色彩、材質都表現不出來?，F在的室內設計趨勢是材料、資金投入這些硬性、量化的東西越來越少，而軟性、可變的東西越來越多，比如在同樣的空間，可以對光進行不同的調節，來營造多樣化的情景。所以說，在室內設計中，光這種微妙的手段，越來越重要。
照明設計與馬斯洛的需求層次說
記者：飛利浦的一個照明理念是以人為本，比如在辦公區域，根據人一天的工作狀態和精神狀態來進行照明設計和調節。那么，人性化理念在設計中的運用，對于設計師有什么樣的啟發？
張明杰：設計就是以人為本，不管是生理層面，還是心理層面。比如一把椅子，以馬斯洛的需求分層來看，第一個是生理因素，比如這把椅子需要舒服，需要符合人體工程學，第二個是安全因素，這把椅子就需要堅固，第三個就是情感和歸屬因素，因此人們坐在上面交流、溝通，第四個就是被尊重的感覺，第五個是達到人生目標，實現自我價值，每個層面都體現了以人為本。同樣，我們做任何項目，也都會把人的需求進行分析調研，從最低的生理需求，到最高的自我實現的需求，都會分門別類整理得很細。
比如我們現在進行的中國鐵路物資集團的一個寫字樓項目。首先進行人員分類，分為普通員工、集團高管、外部訪客，在這個基礎上又分為五個層次，分別是生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。以歸屬感為例，高管的歸屬感是對于企業整體的掌控力以及通過自身的努力，使企業成為行業領頭羊的未來愿景。而員工的歸屬感和高管的則大不相同，他們希望自身成長進步，人際關系和諧等等，對于這兩種歸屬感的對比以及其他各種生理及心理要素的分析，最終都會落實到對于企業的空間設計上面。
記者：如果把這個話題進行延伸，照明設計與馬斯洛的需求層次說之間的關系，如何理解?
張明杰：照明設計與馬斯洛需求層次說的關系，需要具體問題具體分析。比如在學校的教室進行照明設計的時候，需要考慮到教室是學生接受教育、學習知識的地方，因此需要照度合適的均勻性照明，來滿足學生看清黑板和講臺的基本生理需求;在交通領域，例如道路、機場等空間的照明，需要考慮安全性因素，比如日本關西機場 “天橋”的地面采用欄桿上的線性光源進行照明，既能夠進行安全性的提示，又能達到節能的效果。
位于美國紐約的西格拉姆大廈首層大堂照明的特點在于通過暖色光由內而外的滲透，營造出溫暖怡人的氛圍，以強調空間的融入感和吸納感，是歸屬和愛的需求在照明設計中的體現。
同樣是公共空間的設計，位于北京金融街的Ritz Carlton酒店大堂則采用低照度的情景化照明設計,通過照明圍合出明確的個人場所，形成隱私區域，滿足個人被尊重的需求，而位于巴塞羅那的高迪名作“圣家族教堂”，高側窗的設計讓光線從高聳的教堂頂部灑下，顯得空間靜謐、神圣。此刻人性被寄托于神性上，虔誠的教徒感受到自我實現的滿足感。
總的來說，照明設計作為室內設計的重要一環，或者潛移默化，或者直接彰顯，最終體現出其與馬斯洛需求層次說的息息相關、密不可分。
