最設(shè)計訪談丨易沙:人生是一個未完成的過程
來源:中裝新網(wǎng) 作者:章海霞 時間:2018-07-12 10:29:06 [報告錯誤] [收藏] [打印]
2018年中國十大建筑裝飾杰出設(shè)計師訪談
2017年夏天,易沙在學(xué)業(yè)上收獲了喜悅。
2015年,易沙考上了英國皇家藝術(shù)學(xué)院(Royal College of Art),攻讀設(shè)計碩士學(xué)位(MA)。第一個學(xué)年,他寫了一篇學(xué)位論文,題目叫《未完成》,論文從梵高的一幅畫《海邊的漁夫》出發(fā),闡述了他對設(shè)計與美的感受和看法。
2017年,易沙以學(xué)位論文優(yōu)秀的成績畢業(yè),這是母語為英語的學(xué)生也不容易獲得的佳績。
“設(shè)計師布置了一個場景,這個場景最大的意義是留給了大家想象的空間,留給每個人解讀、詮釋的權(quán)利。當(dāng)你饒有興趣地去看,偶爾去想的時候,它已經(jīng)激發(fā)了你的好奇心,從而達(dá)到了設(shè)計的目的?!币咨吃谡撐牡牡谌糠?,闡述了他對于場景與體驗(yàn)的思考,而這種思考,在后來的幾年,發(fā)展成為他在設(shè)計上的核心理念。
“人生其實(shí)就是一個‘未完成’的過程。在這個過程中,各種可能性都值得鼓勵和嘗試?!币咨痴f。
“洪濤”泛舟
1999年,在湖南大學(xué)建筑學(xué)院上了8年學(xué)的易沙研究生畢業(yè)。他研究生時的研究方向是室內(nèi),在就業(yè)時,他的一個業(yè)內(nèi)朋友告訴他:你應(yīng)該去洪濤(現(xiàn)深圳市洪濤裝飾股份有限公司,簡稱洪濤裝飾)。
洪濤裝飾是中國最早的裝飾企業(yè)之一,也是最早普及電腦化設(shè)計的企業(yè)之一,公司的工程裝修在1993年即采用電腦設(shè)計。1997年,董事長劉年新提出“設(shè)計是龍頭”的發(fā)展戰(zhàn)略,投入巨資完善設(shè)計硬件,不拘一格招募設(shè)計人才。重視設(shè)計也給洪濤裝飾帶來了很多當(dāng)時國內(nèi)最高端的工程,上世紀(jì)90年代,北京長安街有17個重要工程由洪濤裝飾設(shè)計、施工,全國各地的重點(diǎn)項(xiàng)目更是不計其數(shù)。
易沙是洪濤裝飾最早招收的兩位研究生之一。20年來,他從助理設(shè)計師、主設(shè)計師、設(shè)計所所長、設(shè)計院副院長一直到設(shè)計院院長,沒有換過單位。
因?yàn)楹闈咨车穆殬I(yè)生涯起點(diǎn)很高。2001年,他就作為主設(shè)計師,負(fù)責(zé)北京西長安街的大體量建筑北京國電。那一年,他26歲。
“項(xiàng)目主建筑師是華東院的總建筑師徐總,那個建筑師就是我理想中的總師的狀態(tài)。他對室內(nèi)非常了解,經(jīng)常與我們討論室內(nèi)方案?!边@個項(xiàng)目,易沙說他是硬著頭皮上的,他也非常感謝這個項(xiàng)目,在這里他積累了駕馭大型項(xiàng)目的寶貴經(jīng)驗(yàn)。項(xiàng)目結(jié)束后,2003年,易沙開始單獨(dú)負(fù)責(zé)設(shè)計部門。
2005年,洪濤裝飾中標(biāo)廣州白云國際會議中心項(xiàng)目,這是一個由比利時BURO2公司和廣州的中信建筑設(shè)計院聯(lián)合設(shè)計的項(xiàng)目,易沙帶領(lǐng)洪濤的設(shè)計團(tuán)隊(duì)是承擔(dān)室內(nèi)設(shè)計的國內(nèi)設(shè)計方:“白云會議中心33萬平方米的體量,有5棟樓。由于要趕兩會的時間節(jié)點(diǎn),整個項(xiàng)目從設(shè)計到施工只有一年多的時間,最高峰的時候,20多位比利時的設(shè)計師駐場,而我們有100多人駐場,跟國外設(shè)計師一起設(shè)計,完了直接指導(dǎo)施工。”
作為市政府的重點(diǎn)項(xiàng)目,各級領(lǐng)導(dǎo)都非常關(guān)注,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)重大方;而外國設(shè)計團(tuán)隊(duì)又常常會有種種奇思怪想,作為本土的設(shè)計團(tuán)隊(duì)這個協(xié)調(diào)橋梁作用就非常重要。易沙必須不打折扣的實(shí)現(xiàn)外方設(shè)計的創(chuàng)意,又能讓業(yè)主接受,這就需要很好地平衡西方和東方審美標(biāo)準(zhǔn)和思維方式。這個項(xiàng)目下來,對于這種中外合作項(xiàng)目的把控,易沙已了然于心。
“我覺得洪濤這樣的公司的好處在于它會提供這樣的一個平臺,會讓一個設(shè)計師迅速地學(xué)會控制這些項(xiàng)目,然后成長?!?/span>
一窺堂奧
有人說,設(shè)計師是老年人的職業(yè),因?yàn)樗脑O(shè)計里體現(xiàn)的是他看的每一本書,走過的每一段路,頭腦中每一個深思熟慮或靈光一現(xiàn),只有不斷地積累,不斷地思考,才能設(shè)計出真正好的作品。
白云會議中心項(xiàng)目完成之后,易沙在職業(yè)生涯中第一次感到了迷茫:完成這么大規(guī)模的大型的綜合性工程之后,設(shè)計還能帶給他的興奮點(diǎn)在哪里?
“作為設(shè)計師,你要保持設(shè)計創(chuàng)作的靈感,就要保持眼界。”2008年,易沙花了大半年時間,到比利時BARTLENS建筑設(shè)計公司學(xué)習(xí),同時在歐洲游歷。
回國后,以配合HBA設(shè)計的寧波柏悅酒店做深化設(shè)計為起點(diǎn),易沙開始介入高端的酒店設(shè)計。
易沙說,這個項(xiàng)目讓他真正對室內(nèi)設(shè)計初窺堂奧。“酒店設(shè)計是一個最綜合的門類,因?yàn)榫频暝O(shè)計會需要各種各樣的室內(nèi)設(shè)計知識。室內(nèi)設(shè)計最終是營造這個空間的氛圍,能夠表達(dá)情感、體驗(yàn),這些在五星級酒店比較容易體現(xiàn)。畢竟國際五星級酒店代表一種高要求,業(yè)主也會拿錢實(shí)施這樣的高標(biāo)準(zhǔn)?!?/span>
易沙在工作中接觸到很多國外的設(shè)計師,他們做的那些原創(chuàng)的設(shè)計,很多就是他想做的東西,因此,于公于私,他都有很強(qiáng)烈地與國外設(shè)計師合作的愿望。“你并不知道國外的市場,你不了解誰是真正好的設(shè)計師,我覺得其實(shí)有必要去看一下。”2014年,易沙又一次出國深造,這次來到英國,目的是了解國外設(shè)計的狀況和市場,并尋找一些合作伙伴。
在這個過程中,他發(fā)現(xiàn)學(xué)校是一個很好地進(jìn)入產(chǎn)業(yè)的平臺和方式,在參加了一些短期課程和活動之后,他決定找一個當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校深入學(xué)習(xí),當(dāng)年,他考入了位于倫敦的英國皇家藝術(shù)學(xué)院(RCA)。
“有人會說,其實(shí)藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是關(guān)于你個人的表達(dá),它是一種你對這個世界的理解、是一種你把你的理解和別人做一個思想交換的媒介。它應(yīng)該帶給大家一種交流,一種娛樂?!币咨痴f“經(jīng)歷了一段比較長時間的職業(yè)生涯以后,我會對自己的作品進(jìn)行反思。我會一直思考這樣的問題,這應(yīng)該就是我當(dāng)時去皇家藝術(shù)學(xué)院求學(xué)的原因?!?/span>
“皇家藝術(shù)學(xué)院是一個非常好的學(xué)校,他是一個培養(yǎng)研究生以上學(xué)歷的機(jī)構(gòu),他們的研究生教育是真正地鼓勵你在學(xué)術(shù)領(lǐng)域找到自己的方向,并通過學(xué)術(shù)的方式來指導(dǎo)你的實(shí)際工作?!痹谶@個相對單純的環(huán)境,易沙可以安心讀書,“可能這兩年讀的書比我以往都多”。
“當(dāng)時覺得挺辛苦的,一是年紀(jì)大了,體力和精力跟不上,二是,他的整個體系和中國的體系還是有所差異的,而且語言體系也不一樣?!? 皇家藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計碩士學(xué)位(MA)的課程體系是第一年最重要的是完成學(xué)位論文,第二年是項(xiàng)目設(shè)計。在第一年,他慢慢地適應(yīng)著學(xué)習(xí)的節(jié)奏,并完成了學(xué)位論文。
《未完成》表達(dá)的是他對設(shè)計的思考和對自己的設(shè)計生涯的反思。
相對于約定俗成的“完成”或者“完美”,“未完成”代表了藝術(shù)創(chuàng)作中間那種意外的、偶然的、奇妙的,甚至是幽默的那一部分,或者是代表了每個人個性的設(shè)計特質(zhì)。由此,易沙通過對時間、空間、歷史等維度解構(gòu)和重組,通過對世界各美學(xué)體系與設(shè)計潮流的追溯與分析,通過對物體本體與局部之間打破次序的重組,引申出相對應(yīng)的設(shè)計理論和設(shè)計思潮,從而尋找到對實(shí)際設(shè)計創(chuàng)作中具有的指導(dǎo)意義的方法。
“對既有的約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生疑問,從而找到最能代表你自己的個性,找到你對這個世界的解讀,再同這個世界進(jìn)行交流和溝通?!?/span>
一個非母語的學(xué)生在皇家藝術(shù)學(xué)院能拿到論文的優(yōu)秀的成績,實(shí)屬不易。易沙的論文指導(dǎo)老師見證了他的努力與成長,也給予了他鼓勵與肯定。
第二年,易沙完成了畢業(yè)設(shè)計項(xiàng)目,是倫敦Soho區(qū)Berwick Street 街改造項(xiàng)目。這個項(xiàng)目,易沙融入了他對這個即將消逝的舊街區(qū)的情感,并將之變成了一個能反映Soho日常的生活舞臺,一個能體現(xiàn)“共存”的場所精神?!翱赡芪覀儧]辦法改變歷史的進(jìn)程,但幸運(yùn)地是,我們可以有機(jī)會借助作品,凝固這個告別的時刻?!?/span>
“作為一個設(shè)計師,首先應(yīng)該有自己的設(shè)計思想,有一套自己的體系,審美標(biāo)準(zhǔn)?!币咨痴f,“設(shè)計最本質(zhì)的就是它的營造,營造出不同空間,不同氛圍,不同文化,不同感受,滿足大家精神層面上的、審美上的要求。”
場所與體驗(yàn)
2017年,易沙帶著這樣的體會,回到洪濤裝飾,擔(dān)任設(shè)計院院長。作為一個設(shè)計大院的負(fù)責(zé)人,他除了整體協(xié)調(diào)、安排、把控全院的設(shè)計工作之外,還帶領(lǐng)自己的設(shè)計團(tuán)隊(duì)深入到自己的設(shè)計項(xiàng)目中。
對于設(shè)計,他仍在不停地思考。他認(rèn)為他一直倡導(dǎo)的場所的精神,是指判斷一個作品的好壞,不是看常規(guī)意義上的好看或不好看,也不是看是否符合現(xiàn)在的設(shè)計潮流,而是使用者進(jìn)來以后,能不能被打動,能不能與這個空間有所交流。
“設(shè)計師要通過設(shè)計,回歸到藝術(shù)的本質(zhì)——表達(dá)自己的思想?!币咨痴f,“你進(jìn)入到一個環(huán)境,可以看到這個設(shè)計師的氣質(zhì),他用設(shè)計語言表達(dá)了他的感受,這才是藝術(shù)創(chuàng)造?!?/span>
然而,易沙覺得他目前自己的作品,還沒有完全達(dá)到那樣的高度。
“可能我們所處的商業(yè)環(huán)境不允許我們做得非常極致,但我自己是有這樣的想法的,我希望做到那樣的高度,但我目前所做的項(xiàng)目可能沒有達(dá)到那個層次,我們也一直在尋找那種有審美共鳴的業(yè)主?!?/span>
“我沒有太多明確的規(guī)劃,如果我能夠做到有我自己想法的項(xiàng)目,我會很開心,如果是做一些商業(yè)的項(xiàng)目,沒辦法的,那這是我的職業(yè)、我的工作,我要把它做好。”
正如本文開頭易沙所說,人生就是“未完成”的過程,永遠(yuǎn)會有“未完成”的想法和遺憾,但是,正因?yàn)椤拔赐瓿伞?,也就有著各種可能性,能時常收獲喜悅和成就感。
Q&A
成長歷程與設(shè)計生涯
記者:請談?wù)勀某砷L經(jīng)歷和大學(xué)學(xué)習(xí)的情況。
易沙:我家是湖南株洲的,我媽媽長沙人,所以我叫易沙,我哥哥叫易江,湘江長沙。
后來我在湖南大學(xué)上了8年學(xué),建筑系本科5年,畢業(yè)直接上這個學(xué)校的研究生。我喜歡畫畫,也很向往大學(xué)生活,我覺得越長越好。
我的導(dǎo)師是現(xiàn)在湖南大學(xué)建筑學(xué)院的院長魏春雨,他在室內(nèi)方面比較有造詣,我的研究生方向就是室內(nèi)的方向。
我當(dāng)時的理想是成為一個建筑總師的,但我覺得建筑師應(yīng)該要了解室內(nèi)。本科的時候在在建筑院實(shí)習(xí),發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計碰到室內(nèi)、碰到幕墻的時候就需要找室內(nèi)設(shè)計、幕墻設(shè)計,所以我覺得要了解室內(nèi)。
記者:您畢業(yè)那一段時間正好是中國大建設(shè)的時候,建筑師是有很多機(jī)會的,而且建筑師比室內(nèi)更容易讓人發(fā)現(xiàn)自己的思想,認(rèn)可自己,后來您選了室內(nèi)這個專業(yè),有沒有一點(diǎn)后悔?
易沙:沒有,我當(dāng)時是喜歡室內(nèi)。回頭看我覺得建筑和室內(nèi)還是有差異的,因?yàn)榻ㄖ煹乃季S要更哲學(xué)、更宏觀一點(diǎn),室內(nèi)設(shè)計師的思維更憑感覺一點(diǎn),比如對空間尺度的感覺,對物料的感覺,這跟個人的個性的是有關(guān)系的。
我當(dāng)時覺得對于我來說建筑這個周期非常長,我有一個很好的想法,我很著急看到它出來,室內(nèi)的項(xiàng)目可能一兩年我就能做出一個作品來,建筑可能要五年很長的時間。
你做的選擇是有道理的,你喜歡一個東西是有道理的。
記者:您第一個與國外設(shè)計師配合的作品是什么?
易沙:寧波大劇院,那時候正好中國開始有非常多的外國設(shè)計師進(jìn)來作為建筑設(shè)計師跟室內(nèi)配合,寧波大劇院就是法國設(shè)計師設(shè)計的。
大劇院會涉及到很多聲學(xué)、燈光、舞臺、機(jī)械、色彩等好多綜合專業(yè),我在那個項(xiàng)目里面每周都要飛上海跟他們建筑師去開會,這是我第一次接觸到這么細(xì)分的每個專業(yè)都這么高要求的項(xiàng)目。那個項(xiàng)目讓我覺得也很開心。
記者:有沒有自己覺得特別滿意的設(shè)計項(xiàng)目呢?
易沙:我覺得滿意的就在于后面做的酒店項(xiàng)目,比如寧波文化廣場朗豪酒店,也是在第八屆中國國際空間設(shè)計大賽(中國建筑裝飾設(shè)計獎)中獲得金獎的一個項(xiàng)目。這個項(xiàng)目是國際酒店管理集團(tuán)第一個用國內(nèi)的設(shè)計團(tuán)隊(duì)做創(chuàng)意設(shè)計的項(xiàng)目。我們現(xiàn)在還在做他們的第二個度假酒店,也做得比較開心。
異國求學(xué)
記者:在英國皇家藝術(shù)學(xué)院就讀,給您帶來了什么。
易沙:當(dāng)時一直有一個疑惑,作為設(shè)計師我們一直想創(chuàng)新,就是想跟別人不同,但是怎么能不同?如果沒有一個名師來引導(dǎo)你,你自己摸索是需要花一定時間的。所以去到那邊以后,這個事情一直在我頭腦中間。通過寫《未完成》這個論文我好像有一些答案了。
另外,我們的訓(xùn)練體系是以項(xiàng)目設(shè)計為主的,我們會有很多的項(xiàng)目,因?yàn)槟莻€設(shè)計藝術(shù)學(xué)院有很多藝術(shù)的不同的門類,我覺得這是非常好的。中國建設(shè)系是在理工科,理工科除了建筑,跨學(xué)科并不多的。但是在英國,我們的設(shè)計是在藝術(shù)學(xué)院,會有服裝、布料、雕塑、珠寶等學(xué)科。我們很多的課程又是跨學(xué)科的合作項(xiàng)目,很有意思。我們會跟布料的一起做一個項(xiàng)目,會跟時裝的一起做個項(xiàng)目,會把布料作為一個設(shè)計的元素去搞,你會打開一些視角,我覺得這個方面也挺有意思。
第三個收益的是老師的觀念。舉一個例子就是最開始有一個項(xiàng)目,我以中國的思維說想做成某個作品的樣子,跟老師不停地討論,那個老師很鄭重地跟我講,這個非常漂亮,但是你要知道你做得再好也是無限地接近他,但并不是你。他說我不是讓你做一個非常完美的東西,我是讓你做一個你自己的東西。
那個老師比較厲害的點(diǎn),在與一開始跟你講怎么做,會告訴你方向以后讓你自己摸索,但是你在哪一個點(diǎn),到了什么程度,他會點(diǎn)撥你一下,他會告訴你這個時候你應(yīng)該看看誰誰誰,你應(yīng)該借鑒一下什么東西,我覺得這種跟導(dǎo)師的討論還是很受益的。每到一個節(jié)點(diǎn),他就會告訴我要看一些什么東西。到了覺得自己又要進(jìn)入一個時段思維的時候,他又幫你打開一些方向。所以我覺得這個教育體系是不錯的。
回到這邊來,像深圳現(xiàn)在很多高校,我都有可能去高校跟學(xué)生們講一講,因?yàn)槲矣X得現(xiàn)在的中國高校的設(shè)計教育還是有待改進(jìn)的。有時候會發(fā)現(xiàn),分配到我們這邊的同學(xué),他們畫圖還不錯的,會很多東西,但是我就覺得你跟他聊設(shè)計的話,他缺乏思想。
記者:他們只是受了一個技術(shù)的培訓(xùn)。
易沙:對,我覺得把他們做成了畫圖工匠,不是設(shè)計師。我覺得如果是一個本科或者本科以上的好的學(xué)校畢業(yè)的,這個方面不太夠,會制約他以后成為一個好的設(shè)計師。真正好的設(shè)計師都是有自己想法的,和他的一套自己的體系、審美標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@是你的標(biāo)準(zhǔn),所以出來的東西就會和別人不一樣,這個和別人不一樣就是價值。
記者:您是以優(yōu)秀的成績畢業(yè)的。
易沙:17年夏天畢業(yè),當(dāng)時我們說這個好難畢業(yè),每年其實(shí)有百分之十幾不能畢業(yè)的。我當(dāng)時的論文花了很長時間,我論文的成績不錯的,我得了一個優(yōu)秀,那個教授說很難看到非母語的同學(xué)能夠拿到優(yōu)秀,因?yàn)槲覀兊脙?yōu)秀的會有一個不高的比例。我開玩笑這是一個意外。因?yàn)槲以谀沁叢徊傩木蜆I(yè),所以我不是很關(guān)注畫圖方面,我把很多精力放在整理思緒,我做設(shè)計反思的話要整理思路,所以我會看很多東西,那個論文的過程我也挺開心的。
我們那些同學(xué)因?yàn)槭菍iT做研究生的,學(xué)生不像一般的學(xué)校那么年輕,一般都還是有工作經(jīng)驗(yàn)的,有全世界各地的比較優(yōu)秀的學(xué)生,另外同學(xué)之間的,上課看到他們的設(shè)計的東西的感覺也還是受到一些啟發(fā)。
可能國外的培訓(xùn)方式、設(shè)計思維不一樣,中國受過這個教育,當(dāng)你站在另外一個文化看這個文化的時候,你對這個文化的特點(diǎn)是更加理解清晰的,你通過差別理解它的特點(diǎn),是很清晰的。所以,為什么別人說你到外邊跟愛國,你可能到外面以后看到這種差異以后。
記者:看到我們原來看不到的優(yōu)點(diǎn)。
易沙:對,因?yàn)橛泻芏嗄懔?xí)以為常的東西,站在那會看到很多優(yōu)點(diǎn),所以會更加喜歡。那個老師會說你不用擔(dān)心沒有東方的感覺,你做出來的骨子里就是東方的,你怎么做都是東方的,但是你在西方了解了以后,你會知道你為什么會這么做,這個很重要。它不盲目,你會很了解你自己的東西,這一點(diǎn)對設(shè)計也會有幫助。從設(shè)計的專業(yè)來說,國外的教育背景還是有一點(diǎn)作用的。
記者:您的畢業(yè)論文,您覺得為什么他們會給您優(yōu)?
易沙:我覺得其實(shí)是思想,可能還是對這個設(shè)計行業(yè)的理解深度,你為什么會覺得這樣的一個東西,你能夠?qū)戇M(jìn)去。設(shè)計你可能首先開始是追求美,到一個程度你再超越,才會批判。
另外,有可能是一個反差,因?yàn)槲覄傔M(jìn)入的時候,除了日常的對話,并不習(xí)慣以英語來發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在課堂的分項(xiàng)練習(xí)上,她都會看到差距。我一開始根本不習(xí)慣用英語來寫作的。我是一個挺好的學(xué)生,因?yàn)槲易x書沒功利性,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),所以老師上課輔導(dǎo)的機(jī)會,我都會去的,都會跟她很深入地討論這個問題,整個過程她會看到一個人的成長。
我的語言沒有達(dá)到歐美人的那種感覺,但是我覺得如果從絕對標(biāo)準(zhǔn)判斷,這個論文討論這個議題的觀念和思維,我那個老師說看你的這些東西讓她覺得比較新奇,讓她會覺得有點(diǎn)意思。這個過程中,她會覺得剛開始一個非母語的,不習(xí)慣英語寫作的人,后來能夠完整地、流暢地、比較有深度的表達(dá),這就是教育的意義。所以,我那時候成績出來的那一個晚上,正好我們搞一個展、一個酒會,在那里碰到了老師,她還跟我使個眼色,說你們的成績明天會出來,可能會有好消息。
大院管理者
記者:咱們洪濤管理機(jī)制是什么樣的?
易沙:洪濤分成十來個設(shè)計團(tuán)隊(duì)。各個設(shè)計團(tuán)隊(duì)以團(tuán)隊(duì)形式來面對市場、接觸各個項(xiàng)目。我們跟廣田、金螳螂所有的這種有裝飾企業(yè)的設(shè)計院的體系都差不多,但是董事長劉總相對對設(shè)計院的把控還是很嚴(yán)的,這些設(shè)計部的領(lǐng)導(dǎo)他都會非常關(guān)注。洪濤有重要的項(xiàng)目的話,他會選擇一個最適合的團(tuán)隊(duì),這個團(tuán)隊(duì)在完成洪濤的這些項(xiàng)目,如果還有余力的話,他可以自己去承接一些設(shè)計項(xiàng)目。
為什么要有設(shè)計院呢?我們有一個300多人的設(shè)計院,但是每個設(shè)計團(tuán)隊(duì)可能是只是30個人的團(tuán)隊(duì)。有時候業(yè)主會覺得一個項(xiàng)目真正面對的只是二三十個人的設(shè)計團(tuán)隊(duì),所以劉總覺得洪濤有必要打造一個平臺,有一個整體的形象,也可以調(diào)動優(yōu)勢的資源。假如一個項(xiàng)目過來了,覺得這個項(xiàng)目是需要兩個團(tuán)隊(duì)三個團(tuán)隊(duì)一起完成的時候,需要有個人協(xié)調(diào)、安排、控制,他可能希望我做這個事情,就是整體的把控。
在學(xué)術(shù)上跟協(xié)會、高校、其它機(jī)構(gòu)做一些交流,這也是我的工作,也是跟其他單位的一個交流,宣傳一下洪濤。
記者:很多設(shè)計師是很反感被管理的,您作為一個設(shè)計大院的管理者,您覺得有難度嗎?設(shè)計師更愿意專注于自己的設(shè)計。
易沙:對,這就是我剛才講的,還是以鼓勵各個設(shè)計團(tuán)隊(duì)為主。整個團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造性、主動性,才是作為管理者應(yīng)該把握的一個方向,要把握質(zhì)量這條線,假如洪濤出品要達(dá)到一個什么樣的水準(zhǔn),你要把握一下。而且還要重視非常重要的項(xiàng)目,畢竟精力有限,很重要的項(xiàng)目你要能夠保證能夠在一個正確的方向上面,所以現(xiàn)在公司比較重要的項(xiàng)目包括我們跟柬埔寨的這種項(xiàng)目,劉總會讓我來把控這些項(xiàng)目,我要跟具體負(fù)責(zé)他的團(tuán)隊(duì)一起工作,中間就有一些平衡要把握,會把控一下。
但是劉總讓我回來,因?yàn)樗牢也皇羌児芾淼囊粋€人,他同意讓我有自己的設(shè)計團(tuán)隊(duì),所以我也會隨自己的設(shè)計團(tuán)隊(duì)深入到自己設(shè)計項(xiàng)目中。我自己這個團(tuán)隊(duì)03年就開始建立,相互之間非常地了解。
所以我個人現(xiàn)在除了做這些具體的從頭做到尾的項(xiàng)目以外,還要把控一些公司的重要項(xiàng)目,以及設(shè)計院的一些行政架構(gòu),還是事情稍微多一些。
記者:做行政工作您覺得痛苦嗎?
易沙:我覺得還好,對于我來說也不叫完全的行政工作,因?yàn)樗紫仁窃谝粋€專業(yè)基礎(chǔ)上,另外相對簡單,不是很復(fù)雜,就剛才這樣的一個定位,還是以各個設(shè)計所為主導(dǎo)的,而且我還會有些優(yōu)秀的同事來輔助我,例如莎日娜等。我只是會要求他們工作的條理度,要用到的東西能建立起一個體系。我回來也花了一些時間建立這些體系,我覺得把這些建立好以后,他應(yīng)該自己能夠管理了。我不會很傳統(tǒng)地要批示干嗎的,我想制度定好了就好。
記者:您覺得洪濤設(shè)計還面臨著怎樣的挑戰(zhàn)?
易沙:現(xiàn)在的市場也不一樣了,業(yè)主的理解、業(yè)主的眼光都有所區(qū)別,他會愿意在細(xì)分市場上,找到那家做得最好的,你一定要做得最好才會有競爭力,所以市場會容易出現(xiàn)贏家通吃的一個狀態(tài)。
但是這個對洪濤來說是一個非常大的挑戰(zhàn),洪濤是一個綜合的公司,他可能不一定最好,但是他有一種綜合的實(shí)力讓你這個事情以相對比較好的標(biāo)準(zhǔn)完成。這個原來是別人很在意的,他愿意找一個大公司、品牌公司。但是現(xiàn)在的資訊這么發(fā)達(dá),一個好作品出來,別人一定會找到這個細(xì)分市場最好的。所以怎么在每個細(xì)分市場做到最好,這個是目前洪濤設(shè)計院的挑戰(zhàn)。我現(xiàn)在跟各個設(shè)計所聊天的時候,我是非常鼓勵他們朝各個方向發(fā)展的,每個所應(yīng)該有自己的方向,不要有太多的重疊的。
關(guān)于設(shè)計的思考
記者:國內(nèi)外建筑師,您欣賞哪一位?
易沙:建筑師我目前比較喜歡去年得普利茲克獎的得主RCR,是我喜歡的那種建筑的方式。三位西班牙的設(shè)計師一畢業(yè)以后就回到自己家鄉(xiāng),做的項(xiàng)目又非常有當(dāng)?shù)氐奈幕?,他們把?dāng)?shù)氐哪切〇|西處理得非常有詩意,這個是我非常喜歡的。當(dāng)然,從東方的文化背景來說,日本有一些設(shè)計師我是喜歡的,Kengo Kuma都覺得不錯,歐洲的幾個設(shè)計師我也比較喜歡,Peter Zumthor,那個設(shè)計師像一個隱者一樣,他住在瑞士的一個小山莊,不做那些商業(yè)項(xiàng)目,需要做的人要飛過去找他,我在歐洲的時候去了他幾個實(shí)地的項(xiàng)目,那種震撼給我的感覺是不一樣的。
記者:個人風(fēng)格特別明顯的?
易沙:對,而且不太商業(yè)化,做的東西很詩意。
記者:室內(nèi)設(shè)計師呢?
易沙:室內(nèi)設(shè)計師歐洲有非常多非常多的設(shè)計師,我有很多喜歡的,包括法國的Cigue; 西班牙的E1 Equipo Creativo; 挪威的Snohetta; 當(dāng)然也有日本的Schemata Architects 等等。我喜歡的不一定名氣很大,或是在中國市場比較熟悉的,但是有一些室內(nèi)公司他們做一些比較精品的商店、餐廳,非常非常室內(nèi)的,我比較喜歡他們,也蠻多的歐洲設(shè)計師在室內(nèi)這一塊做得很好。
記者:國內(nèi)或者港臺的有欣賞的嗎?
易沙:國內(nèi)的設(shè)計師如果純粹從室內(nèi)來說,會有的,我上次看廣西新開了一個糖舍,我喜歡那個建筑師。我會看到臺灣也有一些,我上次還是專門看了臺灣宜蘭的建筑,臺灣的設(shè)計師很多是哈佛留學(xué)以后回來的,扎根于本土,然后帶來了國外的設(shè)計思維,那些設(shè)計師的作品挺漂亮的。
香港的設(shè)計師雖然比較商業(yè),但是就像6月14日看的陳德堅的演講,他們做的這些餐廳,香港人一貫的幽默也還是不錯的,挺好的。包括鄭忠現(xiàn)在的作品,就是我原來看過他幾個,因?yàn)樗@么大的商業(yè)規(guī)模,原來覺得比較商業(yè),但是現(xiàn)在看到的幾個作品我覺得挺好的,挺有追求的,因?yàn)樗麄儺吘褂羞@么好的資源,做到這么多的東西,我覺得都還不錯,挺好的。
記者:請談?wù)剬κ褂貌牧?、選材等方面的看法。
易沙:我覺得材料就像畫家的畫筆一樣,它其實(shí)是設(shè)計師的一個工具,就是對材料的了解體現(xiàn)你的表現(xiàn)力的豐富與否,作為一個室內(nèi)設(shè)計師,和你對這個材料的理解是有很大關(guān)系的。
實(shí)際上材料是非常多表現(xiàn)力的,你不能說我喜歡木頭還是不喜歡,木頭有好多種不同的表達(dá)方式,你說不喜歡的話,你是低估了它的表現(xiàn)能力,或者你自己還沒有完全掌握到這個材料。我非常羨慕那種對一個材料能夠做出非常多超出別人想法的,他足夠了解這個材料,他知道它的承重、它的極限在哪里,他把這個材料推到一個極限的表達(dá),我非常喜歡。就像日本的Kengo Kuma我比較喜歡的建筑師,他對材料就非常地了解,有的人不喜歡他,有的人說他做的建筑像室內(nèi),因?yàn)樗昧撕芏嗖牧?,我覺得挺好的,我會喜歡這樣的。
材料的表達(dá),這其實(shí)是一個建筑的本質(zhì),材料是一個媒介,我現(xiàn)在很遺憾的是沒有時間到工廠里面多了解一些材料。
記者:您個人做設(shè)計、做創(chuàng)意的時候有什么偏好嗎?
易沙:我現(xiàn)在思考的問題在于創(chuàng)造出一種場所的精神。打造的這個場所不是常規(guī)意義上的,它不是現(xiàn)在的潮流,不是一般人說的好看不好看,而是使用者進(jìn)來以后,對這個東西有沒有感覺,這個空間能不能打動你,你能不能跟這個設(shè)計的空間有所交流。
作為設(shè)計師來說,我是想以這個作為標(biāo)準(zhǔn),這個思想是受到我留學(xué)的影響的。現(xiàn)在國外的設(shè)計思維討論更多的是這種體驗(yàn)、這種敘述,就像講一個故事一樣,你要通過你的設(shè)計,回歸到藝術(shù)的本質(zhì),是在表達(dá)思想的。我舉個例子假如我很憤世嫉俗,我的作品可能就是表達(dá)出那種一你進(jìn)來就覺得這個場所好憤世嫉俗。我覺得如果能夠達(dá)到這個的話,是達(dá)到了設(shè)計的感覺。就是你高興的時候做的東西,會讓人覺得一進(jìn)來很喜悅,如果一個需要悲傷的東西,你讓別人進(jìn)來覺得很悲傷,這個是設(shè)計的方向,他其實(shí)超越了常規(guī)的形式上的約束,我是想嘗試在這些方面做一些探討,我會以這個作為標(biāo)準(zhǔn)。
記者:但是如果是這樣的話,我覺得應(yīng)該每一個場所都能夠感到喜悅吧,不會有人喜歡一進(jìn)去就很悲傷的環(huán)境。
易沙:其實(shí)是有困難,一個是文化,中國的文化喜歡熱鬧,所以為什么外國的設(shè)計師來到中國不一定被接受,文化的差異就有區(qū)別。
另外,中國整個社會的接納度,就是在審美上,國外不是一直說是從小被推著去看博物館那種普遍的審美,如果業(yè)主對這些東西沒有感知的時候,你跟他從這個方面聊就會存在著困難。所以,這個專業(yè)上的追求要慢慢來的。
但是你剛才講的倒不一定,像你看一個作品,最讓你記住、最打住你的是悲劇,就是那種力量,真正地很開心很熱鬧的場所,不一定讓你留下記憶或者真的打動你,你到了一個地方你突然不說話了,能夠勾起你的一些情感了。這些東西在國外的一些大師場景里面,你真有這種感覺,非常孤寂的感覺。我覺得這才是真正的藝術(shù),到了那個時候你會跳脫世俗的生活,你會有一種共鳴的時候,你會感覺到這種藝術(shù)的美感,超越實(shí)用型,當(dāng)然我們是以實(shí)用為主。所以,這個東西是一種感覺上,也有可能作為我們來說,只能以這個作為追求或者要求。這個也要看項(xiàng)目的類型,是商業(yè)的項(xiàng)目,還是可以有一些藝術(shù)追求的藝術(shù)項(xiàng)目,這不同的。
記者:您覺得您有作品能夠表達(dá)您剛才說的那些情感嗎?
易沙:還沒有到那個位置上,應(yīng)該還要努力。但是覺得因?yàn)樗鼤诿恳粋€地方,哪怕一個很小很小的地方能體現(xiàn)出來。陳德堅說他不知道為什么特別喜歡做洗手間的東西,我覺得就像他做的一個小細(xì)節(jié),別人一跑去看這是男這是女,笑一笑,這好夸張。這其實(shí)就是一種情感體驗(yàn),當(dāng)然這是淺層次的,但這其實(shí)就是一種比較成功的室內(nèi)設(shè)計,你會讓人覺得跟你有互動、開心,不是很高檔、堂皇,有點(diǎn)距離感的。
記者:您進(jìn)來之后感覺融入這個空間。
易沙:你會跟他有交流。你假如進(jìn)入這個環(huán)境,可以看到的是這個設(shè)計師的氣質(zhì),這個設(shè)計師用設(shè)計語言已經(jīng)表達(dá)了他的感覺了。這個應(yīng)該是藝術(shù)創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)造到了某一個點(diǎn)是相通的,只是他用的媒介是不一樣的,書法、畫畫、時裝是不一樣的,但是他后面表達(dá)的東西是一樣的。這個我有點(diǎn)感覺,到那邊我特別喜歡看時裝的設(shè)計師的那些。我最喜歡看的是倫敦的麥昆,后來自殺了,一個天才設(shè)計師,倫敦15年的時候有他的個展,我去了好多次,我為了他辦了那個卡,一個年卡,我很喜歡他。
其實(shí)藝術(shù)的表達(dá),就像我寫論文,我會想藝術(shù)的本質(zhì)是什么,表達(dá)的是什么,如果經(jīng)常這些想,你會發(fā)現(xiàn)有些東西是相通的??赡芪覀兯幍纳虡I(yè)環(huán)境不允許我們做得非常極致,但是我是有這樣的想法的,我是想做成這樣的,但是因?yàn)槲覀兠鎸Φ臉I(yè)主的商業(yè)的,我做的項(xiàng)目沒有達(dá)到那個層次,沒有像鄭忠那樣,沒有那種機(jī)會面對的是那種層級共鳴的業(yè)主,我們更多要滿足他們商業(yè)的想法,那沒有辦法。
記者:只能是更加努力,爭取能夠做那樣的項(xiàng)目。
易沙:對,這就是我目前大概的想法。
采訪手記
網(wǎng)上說,喜歡用“。。?!睒?biāo)點(diǎn)的人,內(nèi)心柔軟,追求完美,我看著與易沙的聊天記錄,表示說得對。
和易沙的微信交流往往在夜深人靜的時候,一般都是他干完一天的活,或者出差到某地,剛下飛機(jī)。。。
他的聊天方式是我喜歡的那種,話不多,彬彬有禮,十分誠懇、切實(shí)地回應(yīng)你的要求。
采訪的時候也一樣,和有些設(shè)計師激情滿懷,大開大合不同,他的講述一般也都是淡淡的,說起某些讓他感覺興奮的東西,形容詞用的不過是“開心”:“這個項(xiàng)目我做得很開心;那個論文的過程我也挺開心的。。?!?/p>
但當(dāng)講到藝術(shù),講到他的設(shè)計理念,易沙的眼神卻亮了起來,可以看出,他在這方面做過完整而深刻的思考。
然而,在某方面,他卻不夠自信:“我還在想,沒有人愿意看我這么細(xì)的談話內(nèi)容吧。。?!?/p>
我的想法是,不認(rèn)真看的人,是他自己的損失,我這個設(shè)計的外圍人,看了都很有收獲呢。
他的場所與體驗(yàn)的核心理念,在我看來,就是對藝術(shù)對美的理解。比如我這個文學(xué)愛好者,看待一本書好不好,在于它能不能給我?guī)砉缠Q,在于我看這本書的時候,能不能構(gòu)建作者的形象和他想給讀者帶來的閱讀氛圍。
我讀易沙的《未完成》的演講實(shí)錄,構(gòu)建的是一個靦腆的、惆悵的、感傷的,但對藝術(shù)追求上卻一絲不茍的作者形象。
執(zhí)著于學(xué)術(shù)或自己的內(nèi)心世界的人往往不通外物,然而,易沙卻能成為一個設(shè)計大院的院長,并且二十幾年在一個企業(yè),沒有變動,這其實(shí)可以旁證他的為人和能力。
6月20日,在股市大跌、洪濤股份股價也大幅下挫的情況下,易沙增持了14萬股洪濤股票。惟恐天下不亂的股友們評價“高管想抄股”,而我感受到的是其中的有情有義。
易沙現(xiàn)在的年齡,按聯(lián)合國的最新認(rèn)證,還算是青年,他說人生是一個未完成的過程,想必這個過程會非常精彩。
附:易沙2017年9月30日北京國際設(shè)計周“新設(shè)計精神”國際大師論壇演講實(shí)錄。
易沙:未完成
“未完成”這個題目是易沙老師在英國皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)位論文的題目,題目源自他當(dāng)時一直思考的一些問題,一系列的疑問引發(fā)一系列思考,一系列思考又驅(qū)動著不懈的探索,最終,某個點(diǎn)的觸發(fā),讓他找到答案,也進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域——本文源自易沙2017年9月30日北京國際設(shè)計周“新設(shè)計精神”國際大師論壇演講實(shí)錄。
梵高《海邊的漁夫》
“未完成”這個題目是我在英國皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)位論文的題目,題目的來源是基于我當(dāng)時一直思考的一些問題。在偶然的機(jī)會,我看到了陳丹青先生做的一個藝術(shù)評論節(jié)目——《局部》。在《局部》這個節(jié)目中,陳丹青先生提及了一幅他最喜歡的畫,是梵高的《海邊的漁夫》。但是,這幅畫對于我來說,看上去卻像初學(xué)者的習(xí)作,筆觸非常潦草,寥寥幾筆,男孩臉上的五官都被忽略了。我在想,一幅常規(guī)意義上來說未完成的畫,為什么會被一位藝術(shù)大家稱贊為繪畫中的神品呢?
這樣的反差讓我開始深入思考一系列的問題,例如藝術(shù)創(chuàng)作的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么?什么是美?進(jìn)而會追問自己,設(shè)計藝術(shù)的本質(zhì)是什么?藝術(shù)是要追求一種完美嗎?如果是,那完美是什么?或者說什么樣階段的作品能夠叫做“完美的”,“已經(jīng)完成”?
帶著這些問題,我確定了“未完成”這個選題。確定選題以后,我突然發(fā)現(xiàn)我打開了一個很大的領(lǐng)域。因?yàn)椤拔赐瓿伞睂?yīng)的是“完成”,它是事物發(fā)展的兩極,但“未完成”似乎又是一個被我們經(jīng)常忽略的領(lǐng)域。我相信在座的設(shè)計師很多人跟我一樣,在我們的設(shè)計創(chuàng)作中,我們一直努力著,一直在追求著,一直在往前奔跑。我們一直在追求完美,似乎有一個標(biāo)準(zhǔn)一直在那兒。擁有標(biāo)準(zhǔn)本身并不是問題,但值得我們反思的是,如果我們追求完美,那么這個標(biāo)準(zhǔn)是不是一種約定俗成,一種理所當(dāng)然?是不是我們傾向于追求一種完整、對稱、宏大,或者是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徝烙^念,也就是要控制設(shè)計的每個步驟,而不能允許任何一個混亂。是不是這就是,我們理所當(dāng)然地認(rèn)為的,我們藝術(shù)創(chuàng)作所應(yīng)該追求的標(biāo)準(zhǔn)?如果是的話,大家有沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)你非常努力達(dá)到了這樣的標(biāo)準(zhǔn)后,因?yàn)樗羌s定俗成的,有沒有發(fā)現(xiàn)在達(dá)到了這個標(biāo)準(zhǔn)以后,我們的作品和其他人又有些相似與雷同? 藝術(shù)創(chuàng)作中間那種意外的、偶然的、奇妙的,甚至是幽默的,或者是代表了每個人個性的設(shè)計的特質(zhì),是不是在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下有些缺失了呢?
有人會說,其實(shí)藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是關(guān)于你個人的表達(dá),它是一種你對這個世界的理解、是一種你把你的理解和別人做一個思想交換的媒介。它應(yīng)該帶給大家一種交流,一種娛樂。從這個意義上來講,如果這是藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),我們所共同認(rèn)同的,那種追求完美的標(biāo)準(zhǔn)是不是缺失了什么?這就是我當(dāng)時一直思考的問題。
經(jīng)歷了一段比較長時間的職業(yè)生涯以后,我會對自己的作品進(jìn)行反思。我會一直思考這樣的問題,這應(yīng)該就是我當(dāng)時去皇家藝術(shù)學(xué)院求學(xué)的原因。非常奇怪的是,在某一個時間點(diǎn),在某一個地方,或者是某一個點(diǎn),一種思考會觸發(fā)你。我一回頭,突然發(fā)現(xiàn),原來在“未完成”這個美學(xué)領(lǐng)域里,它能夠給我答案。
導(dǎo)入
摘要:有可能你會想到?jīng)]有完成的物體、一個局部。也有可能,你會想到一個過程,一個沒有完成的過程,從時間的角度來看,這個也是叫做“未完成”。也有可能,你會想到一種沒有裝飾的原始質(zhì)感……會想到一段敘述,這個敘述是有弦外之音的,敘述的意義不是在于敘述本身,而是在于它沒有完成的部分。
這是我當(dāng)時的論文提綱。這個提綱比較簡單,正中間是論文的題目,就叫“未完成”。
大家看到的第一圈,是當(dāng)你看到“未完成”這個概念的時候,你的頭腦中會涌現(xiàn)出來的一種直觀的現(xiàn)象。比如,有可能你會想到?jīng)]有完成的物體、一個局部。也有可能,你會想到一個過程,一個沒有完成的過程,從時間的角度來看,這個也是叫做“未完成”。也有可能,你會想到一種沒有裝飾的原始質(zhì)感。也有可能,你會想到一段敘述,這個敘述是有弦外之音的,敘述的意義不是在于敘述本身,而是在于它沒有完成的部分。也有可能,你會想到一段廢墟。也有可能,你會想到一種變化。
那么,這個提綱中的第二圈就是基于這個“未完成”的概念所想到的剛剛那些提及的現(xiàn)象,所發(fā)展出來的對應(yīng)的設(shè)計理論。(這個其實(shí)就是學(xué)習(xí)的好處。你順著這個現(xiàn)象往下探究,你會發(fā)現(xiàn)在設(shè)計領(lǐng)域,基于這種現(xiàn)象,都已經(jīng)發(fā)展形成了相對的設(shè)計思想)。例如,基于看到的局部,現(xiàn)在有很多設(shè)計師會仔細(xì)觀察,然后再將這些局部、單獨(dú)的物體打碎,或者進(jìn)行組合,并且放到新的場景下,讓它產(chǎn)生了一種新的意義。
或者是,有的設(shè)計理論是從時間的角度來看,一個事物的發(fā)展會有不同的階段,每個階段會留下它的痕跡。不同的痕跡會像復(fù)寫紙一樣疊加。這樣疊加下去,你會看到設(shè)計作品的豐富層次。西方的很多建筑都有非常老的歷史。在這樣的環(huán)境下,需要尊重歷史,再發(fā)展新的東西,這一塊的思想是目前西方設(shè)計學(xué)術(shù)領(lǐng)域探討非常多的內(nèi)容。
再或者是,中國人非常容易理解的日本設(shè)計中的禪宗思想。他們會喜歡原始的東西、自然的東西,接受原始的缺點(diǎn),接受不規(guī)則的形狀。這樣的思想在日本的美學(xué)領(lǐng)域,追根溯源的話,可以找到它的源頭。同樣的,那些喜歡直接暴露混凝土質(zhì)感的設(shè)計,或者再處理得極端一點(diǎn)的設(shè)計,直接消解、打碎它的結(jié)構(gòu)。這樣的一些設(shè)計在西方有一個名字叫“野獸派”,或者是“后野獸派”,這也是基于“未完成”的思想,不再對建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行任何的裝飾。
另外,目前西方的設(shè)計領(lǐng)域非常熱衷的一種設(shè)計手法, Narrative。這其實(shí)是一種非常在意文脈,在意你講的故事中所傳達(dá)出來的信息的設(shè)計思路。
最后,基于對于廢墟和易逝這樣一種現(xiàn)象的另外一種審視所發(fā)展起來的一種設(shè)計思潮。例如,在時尚行業(yè),大家看多了精致的美學(xué)以后,會欣賞廢墟,會欣賞這種對比所帶來的設(shè)計張力。
這就是第二圈所總結(jié)出來的,基于“未完成”這個設(shè)計概念所發(fā)展出來的,這么多的設(shè)計思潮。
最外圈就是這些設(shè)計思想所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。這其實(shí)也是我的論文最終所想要達(dá)到的一個能對實(shí)際設(shè)計創(chuàng)作中具有的指導(dǎo)意義的方法。我在論文中最終選擇了幾個分支往后發(fā)展,在理論上進(jìn)行一些深入研究,探求是否在我自己項(xiàng)目的設(shè)計創(chuàng)作中,能否進(jìn)行相關(guān)的實(shí)際運(yùn)用。
時光的疊加
摘要:走在這個建筑中間,我自己能夠深切地感覺到,設(shè)計師擁抱了所有時間的痕跡,再詩意的表達(dá)出來。Carlo Scarpa在建筑設(shè)計中,對于歷史的理解有兩個方面非常讓我感動。
這個建筑是意大利大師級的設(shè)計師Carlo Scarpa的作品,這是我個人非常喜歡的項(xiàng)目,它在Verona,一個城堡博物館。走在這個建筑中間,我自己能夠深切地感覺到,設(shè)計師擁抱了所有時間的痕跡,再詩意的表達(dá)出來。Carlo Scarpa在建筑設(shè)計中,對于歷史的理解有兩個方面非常讓我感動。
第一個方面,他說歷史其實(shí)就是一種傳統(tǒng),他會尊重到這個土地上所發(fā)生的歷史。但是,最關(guān)鍵的是,他所說的歷史并不是終點(diǎn),同時,他把歷史看作是未來往后發(fā)展的起點(diǎn)。我覺得這個非常有意義。他并不是完全割裂掉新的和舊的,或者只是一個簡單的、并列的對比。他的設(shè)計作品,我感覺像是一根線一樣,把過去、未來串在一起,相互對立著,而又相互交融著。我相信,當(dāng)他的作品完成的時候,他自己的作品也就成為了一段歷史,會等待著歷史上下一段的呈現(xiàn)。
實(shí)際上這個想法就是我剛才講的,以一種時間的角度來看設(shè)計的過程,它采取的是一種開放性的設(shè)計思維,它會把時間的所有層次疊加,這叫做時光的疊加。
例如從以上的照片上來看,左邊的磚墻,右邊修道院時期的外墻粉刷,以及中間Scarpa插入的設(shè)計,一種強(qiáng)調(diào)混凝土和鋼結(jié)構(gòu)的設(shè)計。這幾個不同時期的設(shè)計元素水乳交融,相互映襯,以建筑作為載體,詩意地展示了這個土地上所發(fā)生的歷史。
第二點(diǎn),他讓我非常感動的地方,是他對歷史的理解轉(zhuǎn)化成了設(shè)計師的語言。他對歷史的理解很多時候轉(zhuǎn)化成了他對材料的表達(dá)。他對材料的運(yùn)用非常細(xì)膩。你不停的會發(fā)現(xiàn),他把不銹鋼、混凝土、木材交織在一起,以一種非常詩意的形式交織在一起,以一種你想不到,但你又會覺得怎么可以做得這么的合適的方式交織在一起。我覺得這樣的交織帶給人一種時光的厚度,他會讓你看到它原來的東西、后來的東西怎么進(jìn)行談話。除了歷史,你又會看到創(chuàng)新,又會看到他的創(chuàng)造。
我很喜歡他,在那邊停留了很長時間。
下面是洪濤設(shè)計院的設(shè)計團(tuán)隊(duì)做的一些項(xiàng)目。這個項(xiàng)目是在寧波柏越酒店,主創(chuàng)設(shè)計是Sylvia Chiang Design,我們在這個項(xiàng)目中承擔(dān)的是深化設(shè)計的工作。這個項(xiàng)目進(jìn)行了三年。
基于剛才的講述,這樣的兩個項(xiàng)目可以在對比中理解,一個是西方,一個是東方,但你會不停的在建筑中看到那種對于時光、對于歷史的疊加。寧波是一個有著豐富的傳統(tǒng)和文化的地方。在這樣的一個文脈背景下的新的創(chuàng)作怎么樣跟歷史、文化發(fā)生對話,怎么樣產(chǎn)生一種交融,這個項(xiàng)目都進(jìn)行了值得思考的嘗試。在這樣一個奢華的酒店空間,你總會發(fā)現(xiàn)簡潔的和復(fù)雜的構(gòu)件在對比著,歷史的和現(xiàn)代的在對比著。你總會發(fā)現(xiàn)這樣一些非常有趣的穿插。同時,你會發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計并不是封閉地把歷史圍起來、保護(hù)起來,新的對立起來,而是,所有的元素,它是一種交融。例如下面第三張的圖片,在這么簡潔的空間中,面對電梯門的卻是那么富有當(dāng)?shù)靥厣吞N(yùn)含了歷史的一面磚墻。
下面是我們設(shè)計的寧波文化廣場朗豪酒店,它處在寧波市中心的商務(wù)區(qū)。我當(dāng)時的思考,在這個酒店的設(shè)計可能要傾向于更加現(xiàn)代一些、商務(wù)一些,但同樣也要表達(dá)它的文化層次。我們切入的點(diǎn)就是“舍形取意”。寧波的歷史底蘊(yùn)、寧波人的那種低調(diào)、富足的人文氣質(zhì),作為一種重要的層次,我們將它穿插到現(xiàn)代的簡潔設(shè)計中。另外,就像Scarpa對材料的運(yùn)用,在這個項(xiàng)目中,我們把著眼點(diǎn)放在材料的表達(dá)。
例如電梯廳,整個空間的立意是“白”,是基由正中墻面懸掛的藝術(shù)品,一幅中國的山水畫,而引申出來。整個電梯廳的色調(diào)是白與黑的對比,以黑來反襯白。至于怎么表達(dá)白,我用了很多材料,將其并置在同一個空間、同一個時間里。有大理石帶花紋的白,有不帶花紋的肅靜的白色,有被鑿矬得很粗糙表面質(zhì)感的白,也有那種因使用了銀箔而帶來光亮反射效果的白。這樣,設(shè)計的立意就通過不同材料的組合而展現(xiàn)了很好的層次。如果室內(nèi)設(shè)計師進(jìn)入到材料,這是件很好玩的事情。
混亂、無序、組合
摘要:我的論文中,基于“未完成”的另外一條線,是對物體、局部、之間的次序,而進(jìn)行的一種混亂、無序的組合。打碎既有的規(guī)則、新的規(guī)則才能得以重生。這種設(shè)計思想可以有個名稱——Bricolage。
我的論文中,基于“未完成”的另外一條線,是對物體、局部、之間的次序,而進(jìn)行的一種混亂、無序的組合。打碎既有的規(guī)則、新的規(guī)則才能得以重生。這種設(shè)計思想可以有個名稱——Bricolage。日本的時尚設(shè)計師,川久保玲的許多設(shè)計就可以從這個角度來解讀。例如倫敦的Dover Street Market的陳設(shè),讓我們非常驚訝于例如集裝箱這些習(xí)以為常的很粗糙的東西,能夠把它們和最時尚的東西并置在一起,那種設(shè)計張力所帶來的力量。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個集裝箱被涂成綠色,上面坐著一個模特,穿著非常好的衣服,你會覺得這是一種設(shè)計的幽默,是一種非常具有個性化的設(shè)計,你會喜歡這樣的設(shè)計。這就是他充分的看到了這些物體所本身具有的多義性,然后又再賦予它們一種新的含義。
另一個項(xiàng)目實(shí)例是我們設(shè)計院正在設(shè)計的寧波康德思朗豪酒店。在酒吧等有特色的場所,我們同樣正在嘗試這樣的設(shè)計思路。寧波的東錢湖有一些漁船的碼頭,因此我們以碼頭作為設(shè)計的概念,尋找到一些非常典型的物品。在我來看,這些物品蘊(yùn)含了非常多的信息,也承載了當(dāng)?shù)氐奈幕?。如果你可以從設(shè)計師的角度來發(fā)現(xiàn)它的美感,做一些很好的處理,我覺得它就能帶來不同的詮釋,以及為設(shè)計帶來不一樣的厚度。
我覺得設(shè)計師可以嘗試一些平時很難跳出去的框架,有時候也叫標(biāo)準(zhǔn),有時候也叫束縛,可以嘗試打破一下。
敘述、詩意的想象
摘要:設(shè)計師布置了一個場景,這個場景最大的意義是留給了大家想象的空間,在面對它的時候,留給每個人去解讀它、詮釋它。這里就感覺像怪物入侵以后的場景,你饒有興趣去看的時候,偶爾去想的時候,它已經(jīng)激發(fā)了觀眾的好奇心,找到了融入場景中的產(chǎn)品,從而達(dá)到了設(shè)計的目的。
第三點(diǎn)思路就是“敘述”,一段“未完成”的、關(guān)鍵落腳于弦外之音的敘述。也就是,設(shè)計的本身在講一個故事,在創(chuàng)造一種情景。上面的圖片是我在FRAME雜志上看到的一個非常有意思的設(shè)計。這是是在東京銀座的HERMES的一個櫥窗設(shè)計。設(shè)計師非常擅長用羽毛做為材質(zhì),設(shè)計一些藝術(shù)品。這個櫥窗內(nèi)放置的雕塑就是利用羽毛做成的。非常有趣。但是,我覺得更加有意思的是這個設(shè)計后面的思想。
設(shè)計師布置了一個場景,這個場景最大的意義是留給了大家想象的空間,在面對它的時候,留給每個人去解讀它、詮釋它。這里就感覺像怪物入侵以后的場景,你饒有興趣去看的時候,偶爾去想的時候,它已經(jīng)激發(fā)了觀眾的好奇心,找到了融入場景中的產(chǎn)品,從而達(dá)到了設(shè)計的目的。
這樣的設(shè)計在講一個故事。就如同我們在做珠海長隆企鵝酒店的時候,實(shí)際上是給小朋友講一個關(guān)于企鵝的故事。
這個項(xiàng)目WATG提供了建筑的設(shè)計和室內(nèi)的整體概念和一些大堂的草圖。而我們的團(tuán)隊(duì)在做客房設(shè)計的時候延續(xù)了這種想法,我們的著眼點(diǎn)不是說怎么樣的設(shè)計才能達(dá)到客房設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn),而是說這個客房能不能描述一個故事,創(chuàng)造一個情景,它能不能有敘述。
例如這個客房材料樣板中間那張概念定位的照片,它描繪出了一個冰川下面的企鵝在游樂的場景。我們的設(shè)計就圍繞著這個故事展開,在設(shè)計的過程中,這個敘述實(shí)際上就已經(jīng)界定了我們對材料的選擇、色彩的選擇、對形的搭配。
從我自己的反饋來說,小朋友是非常喜歡的。所有認(rèn)識的小朋友,剛開始接觸他們的時候,他們都酷酷的。告訴他們這個企鵝酒店的房間是叔叔和設(shè)計團(tuán)隊(duì)設(shè)計的,他立刻對你表現(xiàn)出很大的熱情。他們能夠喜歡,也證明你達(dá)到了自己的設(shè)計想法。
其實(shí)“未完成”就是相對于“完成”,今天的主題是“創(chuàng)新”,創(chuàng)新可以從各個層面來解讀。如果把“未完成”延伸成為職業(yè)教育,我覺得它所折射的是一種末端開放的設(shè)計態(tài)度。你會對既有的約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生疑問,從而找到最能代表你自己的個性,找到你對這個世界的解讀,再同這個世界進(jìn)行交流和溝通。
人生其實(shí)就是一個“未完成”的過程。在這個過程中,各種可能性都值得鼓勵和嘗試。
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