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　　我認為設計絕對不僅僅是一種謀生的手段，設計其實是一種少數人能夠享有的獨有思維方式，也是一種生活方式和感受世界和表達世界的角度。設計也并非是一件苦差事，設計是很神圣的，是能夠在享受中實現自我滿足的欲望實現途徑。”這是楊毅斌對設計的認知，帶著對設計的敬畏和熱愛，他和他的公司句集文化多年來有著自己的堅持：摒棄經濟效益更好的設計、施工一體化經營模式，只做純設計；擁有把控不同類型作品的能力，只做難度大產量低、“最不賺錢”的展廳博物館設計；拒絕批量化生產的快速設計模式，做手工定制式的精細化設計；推掉大量的項目，對接手的每個項目都投入百分百的時間和精力……

　　10年來，楊毅斌始終堅守著“崇尚專業、純粹、自由、唯一”的設計初衷，珍視設計，拒絕平庸，不做重復的設計，希望在每一個作品中都把創意發揮到極致，并用藝術家的感性和商人的睿智來讓設計增值，最終讓他所做的每個展廳博物館設計都成為獨特的精品。

楊毅斌近作：樂山水晶博物館

　　把設計當一種信仰

　　楊毅斌的經歷簡單而精彩，2006年大學畢業后不久進入東方仁德公關策劃有限公司，正式邁入高端設計領域；3年后，他成為世博會北京館主設計師，一舉成名；2010年成立自己的設計公司——句集文化。如今，80后的他在中國展廳博物館設計領域已占一席之地，成功打造了樂山水晶博物館、奧迪A8L主題館、世界名車體驗中心、遼東戰史館、開封規劃館、麓湖藝展中心、中國門窗博物館等展廳博物館設計精品。

　　探究楊毅斌成功的原因，有跡可循。

　　“我真的幾乎把全部的精力，都放在設計上，一直都是這種狀態。”楊毅斌說。05年是他進行設計實踐的第一年，也是飛速成長的一年。這一年，為了做出更好的作品，他的工作強度基本上是別人的3、4倍，“兩整年的時間，幾乎都沒有在9點半之前下過班。”而這種高強度的工作純屬“自找”，并非公司的規定，到后來，他所做的東西已經超出了工作的范疇，而是虛擬的一個個設計課題。有一次做一個簡單的手機展柜，設計要求很簡單：按照規定的尺寸把展柜表現出來。就是這樣一個簡單的東西，楊毅斌自己出了一整套方案，做了11種不同的設計形式，他按照自己理想中的標準做劃定，從造型、功能到顏色進行了各種嘗試，對柜子怎樣應用和變形等要求之外的細節都考慮得特別全面，讓老板和客戶非常震驚。楊毅斌清楚辛苦做出來的很多東西不一定會用得上，但他覺得“這個精神是非常有用的”，“工作量3、4倍的結果是怎樣呢？就是經驗和積累就是別人的3、4倍，相當于超出了實際工作時間的3、4倍的工作經驗”。這樣的付出，他甘之如飴：“我也有我的信仰，做好的設計就是我的信仰，我的信仰別的事干不了，就干這個，人這一輩子干了很多事情而一事無成，不如踏踏實實就把一件事干好。”也是因為這段經歷，他得以進入東方仁德接觸高端設計，也最終在華毅東方的工作期間得到了設計世博會北京館的機會。

　　把美好的青春時光傾注于作品是因為對設計的信仰，而成立公司，更是因為對設計有著極致的追求。句集文化成立于2010年，當初楊毅斌從有創業的想法到公司正式成立不到1個月的時間，楊毅斌創業的決心是堅定的，目標也非常明確：尋找屬于自己的生活方式和工作方式，做在別的體制下做不了的設計。句集文化成立4年來，也一直是這樣做的：這是一個快速設計的時代，但句集文化堅守著自己的節奏，不加班，不熬夜，甚至有著比一般的公司更閑適和舒緩的節奏，這在別的行業可能稀松平常，但對于競爭激烈，項目工期短的中國設計行業來說實屬難得。楊毅斌想法很簡單：“我想讓大家保持每天最有精力的時候去做的一些事情。為生活所迫，疲于奔命，對于設計師而言不應該是一種常態。我們做的是腦力勞動，不是體力勞動，加班熬夜趕出來的不可能是優秀的作品。”

楊毅斌近作：樂山水晶博物館

楊毅斌近作：樂山水晶博物館

楊毅斌近作：樂山水晶博物館

楊毅斌近作：樂山水晶博物館