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　　相較于雕塑，我更注重“影響”

　　你的設計項目都十分注重對材料特性的應用。

　　托馬斯·赫德維克：我是在一個有著許多手工藝者的環境里長大的，那里有著對匠人之技的執著追求。在我很小的時候，常在一些制作非常美麗的產品的工場里，那里的人總是在思考如何能夠利用高超的技巧弄出些新的玩意。材料受到了格外的關注，盡管受到各種參數的限制，但他們的腦子一直圍繞著材料來思考。而在我的工作室，這更是一場漫長的革新，我的許多作品是為了贊美材料、贊美匠人之心而做的。我相信，人類的靈魂會對匠人之心作出反應。材料和創造力緊密相連。

　　你喜歡把自己的作品劃分為“小、中、大”。設計一張椅子算是小，那相比之下，設計世博會英國館和一個城市設計項目就顯然是大了。但你曾聲稱，不認為“設計建筑和設計桌子之間有那么多的區別”。

　　托馬斯·赫德維克：18年前，在我的工作室開辦之前，在我學習和成長的過程里，我一直在思考一種設計的時尚，那是關于人類與周圍世界的關系，但我們的創意往往被“范疇之名”所束縛，這對我來說是一種對可能性的扼殺。想想看吧，如果一棟建筑的設計者在思考時能夠換位到像一個陶工在作坊里對泥土一樣—或者說反過來—一個陶工在做一個花瓶時，能讓自己如一個建筑師一樣思考。這不是很好嗎?這是一種創新的方式呀!我一直在想：能做些什么別人還沒有做的事情呢?我并不想讓這個世界被所謂各種“托馬斯的作品”所充斥。相反，我更渴望世界充滿了不同的事物。

　　作為設計師，你如何平衡功能性和美學需求之間的關系?

　　托馬斯·赫德維克：世界上存在功能的美學，同時人類也需求純粹的美學。實際上所有的東西都能產生美學。即使你說，我并不需要美學，但當你下了一個決定的時候，實際上就產生了美學。世界上不存在“目的性的無美學”。從這點出發，可以說，一切都是雕塑，雕塑本身的功能就是美學性的，一塊金屬板是雕塑，一個柵欄也是雕塑。當一個物體被制作出來，就是雕塑了。相比于這個，我更關注影響，我們要注意自己作品產生的不同影響，對氣味有影響，對自然環境有影響，對下一代有影響。

　　有人評價，你的作品非常男性化，而妹島和世、扎哈·哈迪德的作品則是女性化的。同意這個看法嗎?

　　托馬斯·赫德維克：上周我在位于國王十字街工作室附近的一所大學做演講時，一位女士指出我的作品非常女性化，所以我想，所謂作品的性別特征是非常個人的觀點。要我自己看，我的作品是男性化的，因為我是男人。但我對事物是如何被感知很感興趣，比如說，我設計一個高層住宅，附近的高層住宅一般來說看起來都很男性化/硬派。我設計的時候，就不想很男性化的一豎條頂上去，我們把其分成了三部分，讓其軟化，這就有了新的效果。我的許多作品都是如此，我們一直尋找如何打碎固有的觀念和感覺，包括性別感。

　　“我一點都不擔心高度”

　　中國面臨巨大的城市化進程，在舊城改造中，需要拆毀許多傳統的建筑。

　　托馬斯·赫德維克：我認為不要去破壞過去的一切是非常重要的，我們必須認識到那些已經存在了數百年之久老建筑給予了什么?老建筑可貴，不僅因為其年代，更因為當中的人類靈魂。是的，平地而起建造一個新建筑確實不錯，但你不能忽略老建筑的魔術、老建筑的靈魂。我一直對如何賦予新建筑以靈魂感興趣，所以我考慮利用舊的元素來創新，我想合適的方式是讓新建筑填補進老建筑之間。

　　現在的城市越來越追求建筑的高度，不斷產生所謂的“世界第一高度”，你怎么看?

　　托馬斯·赫德維克：于我來說，重要的并不是大樓的高度，我一點都不擔心高度的事情。我覺得更重要的是底層部分。其實我看很多的摩天大廈，底下都是非常空曠的一片，突然平地拔起一棟高樓，給人感覺非常不真實。我很喜歡香港的氛圍，高樓林立，很密集，所以你在高樓中穿行時感覺氛圍很好。我也去過迪拜塔，坦白講我感覺迪拜塔看起來一點都不高，因為周圍太空曠了。我覺得它像一個模型。高度是相對的概念，你要跟旁邊的比才能體現出高，如果旁邊什么都沒有，高是體現不出來的。我覺得一個樓不但要追求高度，也要追求周圍的街道是什么樣子的，與整個環境是怎樣融合的。