曾秋榮是一個安靜的人，熱愛中國文化，尤其是道家文化，而他的設(shè)計也如他的人一樣沉靜、自然，充滿東方神韻。

　　曾秋榮，1969年生于廣東海豐，1993年畢業(yè)于汕頭大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，同年進入廣東省建筑裝飾工程公司開始室內(nèi)設(shè)計實踐。1996年，合作組建室內(nèi)設(shè)計工作室;1999年創(chuàng)建廣州華地組環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司，現(xiàn)任公司執(zhí)行董事、總設(shè)計師，中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會理事、專家委員會委員、廣州專業(yè)委員會委員、IFI專業(yè)會員。

曾秋榮

　　印象：非典型性雙魚座

　　幾次在電話中跟曾秋榮聯(lián)系，線路那端傳過來的聲音總是在溫和中透著一種豁達，感覺中這是一個經(jīng)歷過風(fēng)雨的成熟男士，因此見面的時候著實嚇了一跳——白色的麻質(zhì)短袖襯衫，米色的棉質(zhì)長褲，清爽的短發(fā)，孩子氣的圓臉，秀氣的丹鳳眼，略帶幾分羞澀的笑容……一時之間很難將眼前的他和電話那頭的“成熟男士”聯(lián)系起來。

　　但在采訪過程中，他從容不迫的態(tài)度、淡定平和的思想，表現(xiàn)出一種真正的成熟，這種超越年齡的理智讓我猜測自己遇上了一個水瓶座的男人，不過從他對理想異常執(zhí)著的追求來看又有幾分魔羯座的影子，最多就是一個追求完美的處女座。結(jié)果……他竟然是雙魚座的……浪漫去哪了?天真去哪了?從他身上根本看不到雙魚的特征嘛……自認對星座“相人”小有研究的我有點兒受打擊，只好總結(jié)：這是一個非典型性的雙魚座男人。

　　設(shè)計理念：以意為先，道法自然

　　曾秋榮的設(shè)計特別注重賦予空間精神的力量，因此，他盡量摒棄對形式的追求、去繁除蕪，用極簡的語言和界面來深化空間。他說，“我是一個簡單并喜歡簡單的人，我做的設(shè)計也是這樣。”從廣州博士俱樂部、法國CELA廣州辦事處到南方精典，他的作品都是清一色潔白的天與地，簡潔、純凈、動人，“現(xiàn)代人對物質(zhì)的追求太過了，我希望通過設(shè)計能引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注自身內(nèi)在的、純粹的東西。”

　　強調(diào)“天人合一”的他總是在設(shè)計中積極地引入自然，通過天頂光、鵝卵石、水體、樹木的巧妙運用，在室內(nèi)營造出庭院景觀，并極有節(jié)制和技巧地融入一兩件中國元素擺設(shè)，用以小見大的手法去實現(xiàn)一種“中國式的詩意”，這正是他所希望達到的“自然中見理想、簡易中見深遠、節(jié)奏中見風(fēng)雅”的境界。

　　空間表現(xiàn)：用現(xiàn)代手法傳達中國文化

　　曾秋榮非常熱愛中國文化，談起古詩詞、三字經(jīng)頭頭是道。他說妻子懷孕時就讓她每天對著肚子念三字經(jīng)，結(jié)果到兒子出生后，妻子已經(jīng)倒背如流了。喜歡道家思想的他尤為推崇《道德經(jīng)》，不但經(jīng)常反復(fù)揣摩，還打算今后用它來教育兒子。

　　設(shè)計如人，人如設(shè)計。他對中國文化和道家精神的追求同樣反映在他的作品當(dāng)中，而跟大多數(shù)體現(xiàn)東方文化的設(shè)計所不同的是，曾秋榮強調(diào)用一種完全現(xiàn)代的、幾何化的、國際化的空間語言去闡述和傳達。“現(xiàn)代表現(xiàn)手法與中國文化并不沖突，而且中國文化中所強調(diào)的那種寧靜致遠的意境，在視覺上與現(xiàn)代的簡約主義有著異曲同工之妙——少即是多，小即是大。”他認為中國文化不僅僅是古典家具、小橋流水、龍鳳，“體現(xiàn)中國文化不等于堆砌中國元素，用盡可能少的元素去獲取豐富的精神世界才是中國文化的內(nèi)涵。

　　交鋒：文化不應(yīng)用某種符號固定下來

　　記者(以下簡稱“記”)：看了您的作品后我發(fā)現(xiàn)，您的設(shè)計風(fēng)格很明顯，并且保持了很強的一致性，您從一開始就堅持這樣做的嗎?

　　曾秋榮(以下簡稱“曾”)：記不清是從什么時候開始的了，但開始之后就一直這樣做下來了，以后也會一直做下去。當(dāng)然也會有發(fā)展，但精神應(yīng)該是延續(xù)的。

　　記：每一種堅持都是不容易的，在這個過程中有沒有遇到什么困難?如果客戶要求與你的堅持不一致的話，會改變自己嗎?

　　曾：困難是免不了的，但是堅持理想總是快樂的。當(dāng)然總會有客戶希望你按他所喜歡的去做，一般來說，在功能上我會盡量滿足客戶的要求，這是必須的，但是形式方面我會盡量說服他，比如客戶要求金碧輝煌的豪華裝修，我會用自己的理念去影響他，告訴他豪華不等于要弄個羅馬柱或是裝上水晶燈，豪華可以有很多種體現(xiàn)方法，引導(dǎo)他去關(guān)注精神層面的東西。從目前所做的案例來看，問題還是基本能解決的。

　　記：您好像特別喜歡用白色，有什么特別原因嗎?

　　曾：第一，我自己本身很喜歡黑白兩色，這是最純粹、最簡單的顏色，而我正好又要營造簡單純粹的空間，所以就一直在用;第二，我喜歡運用光線，只要光線運用得恰當(dāng)，白色其實是表情最豐富的一種顏色，在不同的光線下會呈現(xiàn)出不同的美感和意境。

　　記：您為什么一直強調(diào)用現(xiàn)代手法去表現(xiàn)中國文化呢?

　　曾：我認為文化不應(yīng)該用某種形式或符號固定下來，中國文化是多層次、多元化的，所以表現(xiàn)手法也應(yīng)該是多樣化的;其次，我覺得生活在現(xiàn)代就應(yīng)該用現(xiàn)代的語言，這樣更符合現(xiàn)代人的審美?？偠灾问?jīng)]有太大關(guān)系，運用得恰當(dāng)就好，精神才是最重要的。

　　關(guān)于快樂：看到兒子笑是生命中最快樂的事

　　兒子剛滿兩個月，榮升奶爸的曾秋榮毫不掩飾自己的快樂，說生命中最快樂的事就是看到兒子笑，“每次看到他對我笑，就是嬰兒那種很純潔、很無邪的笑容，心里總是有種說不出的感動，很奇妙、很微妙、很快樂、很無法形容的一種感覺。”為了陪伴嬌妻愛子，一直習(xí)慣深夜工作的他現(xiàn)在盡量將事情安排在白天做好，對他來說，晚上是與家人共度的快樂時光，容不得其他事干擾。

　　理想狀態(tài)：每年過一季完全屬于自己的生活

　　曾秋榮很向往道家所說的天人合一，他認為道家精神的精髓在于平衡各種關(guān)系，而他自己正朝著這個方向努力。

　　他更具體的理想是以后能夠一年只工作三個季度，“秋季就不工作，和家人一起到世界各地旅游，每年過一季完全屬于自己的生活。休息之后，再用心做一些自己喜歡的設(shè)計。”另外，他還一直有個心愿，希望將來有一天能回到校園，“我很喜歡學(xué)校的氛圍，總希望有天能到校園里講講課，跟老師同學(xué)們一起交流。當(dāng)然目前來說還不太可能，但我會去努力讓自己具備更多的條件，總不能誤人子弟。”說起這個愿望，他顯得有點靦腆。

　　花絮：一次“糗到家”的發(fā)言

　　采訪過程中，好幾次曾秋榮都說自己不太善于表達，最后一次的時候我忍不住說：“不覺得呀，你說得挺好的。”他看著我，很認真地說：“是真的，沒騙你!”

　　為了證明自己的不善言辭，他說了一件趣事。今年3月份的時候，他到北京參加某個關(guān)于設(shè)計的大型會議活動，當(dāng)時很多國內(nèi)外的專家都去了，會議上主辦方突然邀請他上臺發(fā)言，完全沒準(zhǔn)備的他上臺之后腦袋一片空白，足足沉默了兩三分鐘。最后只說了一句：“要我畫圖紙沒問題，但是說話就實在對不起大家了。”他笑起來，毫不介懷的樣子，“要知道前幾排都是些專家、院士之類的在等著。等我說完之后大家就熱烈鼓掌，真是糗到家了。”

　　記者手記：一個男人的20，30，40

　　《20，30，40》是一部我很喜歡的電影，引用到這里，是因為我覺得曾秋榮就是一個可以用“20，30，40”來形容的男人，有著20歲的積極心態(tài)、30歲的溫和外表和40歲的深沉智慧。

　　這是一個作品與本人高度相似的設(shè)計師。對他來說，設(shè)計就是他與人交流的方式，你可以在他的設(shè)計當(dāng)中去探索他的內(nèi)心世界，一旦你讀懂了他的設(shè)計就懂得了他，或者說讀懂了他就懂得了他的設(shè)計。