到蘇州以后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)只有通過(guò)比較你才能真正發(fā)現(xiàn)一個(gè)東西美不美，這點(diǎn)很重要。如果老是在一個(gè)地方待，你只覺(jué)得這個(gè)東西好；走出去了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這東西具體好在哪里，不好在哪里。我覺(jué)得還是要多有意識(shí)地去見(jiàn)識(shí)，鑒別。就像古玩鑒賞專家必須大量地看，通過(guò)多看提高鑒賞力、審美能力。我現(xiàn)在在蘇州待久了，只要一回新疆，不管是冬天還是夏天，都會(huì)開(kāi)車去沙漠里轉(zhuǎn)一圈。到了沙漠里，手機(jī)就沒(méi)信號(hào)了。可以看到野生小羚羊，在跑在追逐，蠻有勁的。新疆有一種廣闊的感覺(jué)，這種感覺(jué)會(huì)陶冶一個(gè)人。

　　【記者】：你后來(lái)還去奧地利讀了建筑設(shè)計(jì)碩士，能談?wù)勀嵌瘟魧W(xué)給你帶來(lái)的感觸嗎?

　　【萬(wàn)浮塵】：這個(gè)經(jīng)歷讓我感觸蠻深的就是我們的一個(gè)文化差異與設(shè)計(jì)理念的不同。這個(gè)差異非常大。第一個(gè)是設(shè)計(jì)師本身的責(zé)任感，他們的文化導(dǎo)致他們的責(zé)任感要比我們的強(qiáng)很多。從小養(yǎng)成的對(duì)社會(huì)、家庭和所從事的專業(yè)的責(zé)任感比我們強(qiáng)。第二個(gè)是他們無(wú)論年輕還是年紀(jì)大的設(shè)計(jì)師，動(dòng)手能力都特別強(qiáng)。第三點(diǎn)，他們對(duì)學(xué)術(shù)性的尊重，是我們無(wú)法比擬的。他們對(duì)學(xué)術(shù)以及藝術(shù)的研究程度和我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)體驗(yàn)相比完全不同。第四點(diǎn)是他們的職業(yè)操守和我們不一樣。業(yè)主會(huì)找他喜歡的設(shè)計(jì)師，并且很尊重設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師也會(huì)很尊重對(duì)方，這是建筑在平等層面上的一個(gè)關(guān)系。那我們國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師差距就很大。因?yàn)閲?guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師很多都覺(jué)得做設(shè)計(jì)很苦逼。

　　【記者】：那從國(guó)外回來(lái)會(huì)有不適應(yīng)感嗎?

　　【萬(wàn)浮塵】：非常不適應(yīng)。回國(guó)后我在一個(gè)大的裝飾公司工作。我自己承擔(dān)費(fèi)用出國(guó)學(xué)習(xí)，公司還要有限制，認(rèn)為你出國(guó)太多了。國(guó)內(nèi)企業(yè)不希望設(shè)計(jì)師有過(guò)多的自由，他是需要有一定限定的。還有一點(diǎn)讓我不適應(yīng)的就是，在我試圖把國(guó)外一些先進(jìn)的理念帶到國(guó)內(nèi)的過(guò)程中，遇到了很多挫折。不過(guò)這些挫折也歷練了我。中國(guó)文化就是這樣，你要適應(yīng)這個(gè)文化，而且還要體會(huì)這個(gè)文化，還要讓這個(gè)文化更發(fā)揚(yáng)光大，這是設(shè)計(jì)師的一個(gè)責(zé)任感。

　　【記者】：能不能具體談?wù)勗O(shè)計(jì)師的責(zé)任感是什么?

　　【萬(wàn)浮塵】：首先，設(shè)計(jì)師的責(zé)任感是要用正能量去感染周圍的人，包括我們的業(yè)主、朋友、我們周圍所有的人，讓他們開(kāi)心一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)。讓他們快樂(lè)地工作才是一個(gè)正能量的東西。

　　另外，責(zé)任感不是說(shuō)你要堅(jiān)持、固執(zhí)，我們很多人把堅(jiān)持認(rèn)為是固執(zhí)，實(shí)際并不是。你的堅(jiān)持是要在尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上的。所以現(xiàn)在很多人認(rèn)為我的設(shè)計(jì)好，就要強(qiáng)加給對(duì)方，其實(shí)不是的，你要讓對(duì)方認(rèn)為很滿意。總之，設(shè)計(jì)師的責(zé)任不光是我給業(yè)主設(shè)計(jì)完一個(gè)空間而已，他其實(shí)還有很多內(nèi)在的東西就要設(shè)計(jì)師來(lái)體驗(yàn)，他具有很高的深度，很廣的寬度。

　　另外我覺(jué)得設(shè)計(jì)師有責(zé)任去保護(hù)鄉(xiāng)村的一些老建筑。我這幾年也去過(guò)一些鄉(xiāng)村，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)還是很大程度上受政治體制約束。現(xiàn)在世界各地，無(wú)論發(fā)達(dá)還是不發(fā)達(dá)的國(guó)家，都很重視對(duì)鄉(xiāng)村的規(guī)劃。鄉(xiāng)村規(guī)劃首先是人文的一個(gè)規(guī)劃，要考慮到健康理念和對(duì)文化的傳承。那我們中國(guó)現(xiàn)在最大的一個(gè)問(wèn)題是教育。我們可能只盲目地追求現(xiàn)代化，卻忽略了本源的傳統(tǒng)。這里面主要是長(zhǎng)官意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。所以這就需要我們?cè)O(shè)計(jì)師去推動(dòng)，思考怎么來(lái)解決鄉(xiāng)村文化。但是鄉(xiāng)村文化也不能全靠設(shè)計(jì)師來(lái)保護(hù)，只有老百姓的教育都到一定程度以后，大家知道什么叫文化了，才能真正保護(hù)下來(lái)。