核心提示:葉錚:也許是出于情感上的因素,越來越多的聲音匯聚成尋求傳統(tǒng)文化發(fā)展的呼聲。因?yàn)椋藗兩罡性?jīng)有過的輝煌難以通過現(xiàn)代化的語言方式再續(xù)今日。設(shè)計(jì)人在迷霧中尋思,在困惑中迷失,更有在呼聲中作秀……
其三,就是圍護(hù)墻體與入口大門的變化。通常,在體現(xiàn)身份與權(quán)貴的圍墻及門頭設(shè)計(jì)上,傳統(tǒng)各國都是不惜重金濃墨重彩,而日本皇室貴族卻輕描淡寫,包括居室內(nèi)部,見人類文化遺產(chǎn)的桂離宮、修學(xué)院離宮(見圖-15、圖-16、圖-17、圖-18、圖-19)。其垣(圍墻)、門頭的造形取材,無不追求簡樸、低調(diào)。這一變化,又反映出“樸素”、“自然”的審美傾向,同如今的生態(tài)綠色思想也一脈相承。

圖—15.桂離宮中的御成門

圖—16.桂離宮中的穗垣(圍墻)

圖—17.桂離宮中的御幸門

圖—18.修學(xué)院下離宮中的東門

圖—19.修學(xué)院離宮中的御座所
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