国产性做久久久久久-国产性视频-国产性色视频-国产性片在线观看-午夜dj影院在线视频观看完整-午夜dj影院在线观看完整版

方國溪,廈門輝煌裝修工程有限公司副總經理、設計總監,輝煌設計中心總經理。畢業于清華大學美術學院(原中央工藝美術學院)環境藝術系,意大利米蘭理工大學室內設計管理碩士,國家認證高級室內建筑師,中國建筑學會室內設計分會會員,中國優秀青年設計師,全國優秀醫院設計師,亞太建筑師與室內設計師聯盟理事,中國建筑裝飾協會設計委員會委員,中國建筑裝飾協會全國有成就的資深室內建筑師。

參與推動設計產業發展的公益項目介紹:2012年方國溪參與海峽兩岸建筑設計文化創意產業園的公益項目,海峽兩岸建筑設計文化創意產業園定位為國際化室內文創園區,借助廈門市得天獨厚的地理位置以及在國際和海峽兩岸文化傳播的有利條件中,打造集文化藝術交流展覽、文化公益慈善、設計師產品街、設計之家、影視音樂、綠色暢想之可持續環保材料研發中心、藝術家工作坊為一體,生態共融的綜合型文化創意產業園區。

參加論壇演講:2012年8月參加全國綠色醫院展覽會演講題目——醫院環境與醫院形象定位 。2012年9月參加北京兒童醫院建設峰會演講題目為:醫院文化室內形象設計定位思辨。2012年10月參加寧夏綠色醫院論壇演講題目為:醫院室內設計的微環境思考。

個人榮譽

● 2004年獲首屆“東鵬杯”全國室內設計大獎賽最具創意獎

● 2006年獲第二屆“東鵬杯”全國室內設計大賽銅獎

● 2007年榮獲第三屆中國國際設計藝術觀摩展 “最具潛力設計師”

● 2008年榮獲“亞太室內設計雙年大獎賽”銀獎

● 2009年榮獲“第五屆中國國際設計藝術博覽會”資深設計師

● 2010年第六屆中國設計業十大杰出青年評選提名人

● 2012年榮獲“亞太酒店設計金藝獎”金獎

● 2012年第八屆中國設計業十大杰出青年評選提名人

設計之路全面解讀

有一種設計叫勇于推翻

方國溪出生于福建省漳州市云霄縣,上小學的時候因一位書法老師的啟蒙,從此他愛上了美術,走上了藝術人生的旅程。

1998年,剛從中央工藝美院研讀出道的方國溪已對設計有了自己的獨到見解,他認為中國傳統文化是中華民族的精髓,這是他在今后的設計之路中一直貫穿的理念。

在中央工藝美院讀書時,有一位具有日本文化背景的老師給了他很大的啟迪:“這位老師做任何事情都會盡善盡美。”這種做事態度,也一直深深地影響了方國溪,使他對設計有了更高追求。

方國溪不久前完成了一個令人感動的設計——成都名都公園餐廳,他的設計靈感來源于《桃花源記》這個陶淵明的名篇。設計之初,方國溪對此項目進行了全面的分析并做出了令客戶滿意的方案,但當他再對此案進行深入剖析時,發現原來的方案太過時尚,現代感過足,于是他推翻了原來的方案重新審視,通過對成都這個城市的理解——安靜、精致,從而把地域文化完美的結合到室內設計當中,最終這個作品獲得了亞太室內設計雙年大獎賽的銀獎。

輝煌的舞臺

2001年方國溪加入了輝煌公司這個大家庭,當時的輝煌公司已是福建省裝飾行業內的標桿企業,更是福建省裝飾行業的龍頭企業。但當時的業態環境是大部分裝修公司比較重視工程而對設計卻缺少關注度,這對他來說可以說是一個巨大的挑戰。憑借著輝煌的平臺,方國溪不斷壯大設計團隊,從起初的三四個人在短短的幾年里已發展到上百人,現在成為了國內醫院室內設計領域的翹楚。他說:“輝煌公司給予了我一種不斷進取的力量,它推動著我努力前行。”

不同方式的設計

管理著這么大的團隊,方國溪白天幾乎沒有能坐下來畫圖的時間,然而不管多忙,每到夜深人靜的時候,他總會拿出他的畫筆,做他最心愛的設計。

接觸項目之初,他喜歡用文字提煉出一個框架性的大綱,例如:這個空間誰在使用,它的使用性質是什么,就這樣在分析和思考中尋找靈感。他曾說過:“我的設計創意來源于文字所產生的形體,它可以很自由地發揮。”

設計是一種文化,價值觀、歷史觀、文化觀可以轉化為設計元素。在一次設計論壇上,方國溪發現自己的設計理念與國際上提倡的理念不謀而合。在中國,方式設計首創的“貼心醫院”設計概念,讓其在行業內風靡一時,成為標桿。

以成都宋慶齡華西婦女兒童醫院的設計為例,它追求的是人們美好而偉大的關愛精神,所以建筑規劃以“母親懷抱小孩”的概念出現,所有的體系都圍繞“關懷”展開。

方國溪認為該建筑的建筑設計很有喻意,并希望能把建筑設計的概念延伸到室內設計當中。由此,他再問了自己很多問題:“如何打造婦女兒童醫院? 何種婦女兒童醫院才是屬于成都宋慶齡華西婦女兒童醫院的專屬形象?”這些問題問完后,他便開始梳理分析的結果。

方國溪大致把成都宋慶齡華西婦女兒童醫院分為三種類別,第一類為女性就醫區域,她們溫和、柔美、可愛、浪漫;第二類為母性,她們包容、博大、體貼、感性;第三類為兒童,兒童的印象最為天真、可愛、活潑、純潔。根據上述分析從而得出華西婦女兒童醫院主要的色彩定位,婦科為紫藍色,它有使人平靜、放松的作用;產科為紫紅色,這種顏色突出了女性的溫雅、秀氣、柔情、喜悅的一面;兒科為天藍色,天真、浪漫、童趣的天藍色象征著對兒童的希望、理想與智慧;急診、檢查等為綠色,在醫院運用綠色不僅有助于對病人的安神作用,同時也提高了對醫生的信任度;餐廳使用橙色,一個屬于注目、芳香和引起食欲的顏色。這樣的系統規劃打破了傳統醫院的色彩以及只能用文字進行識別各科室的模式。對顏色的定位明確后便開展形體定位的工作。

他認為很多時候設計的靈感也可能來源于自然。“你看到一朵花很漂亮,你把相機推進,會得到很抽象、很美的圖案,你再把它放大,那就是藝術圖形,所以大自然會教會你很多東西。”

理想

除了做室內硬裝設計,方國溪還有一個更大的理想,就是打造軟裝設計品牌。

“我們從織物類開始,到家具、飾品、燈具等做成一個虛擬的設計市場,這才能把設計的價值發展到最大化,我們可聚集陶瓷、布藝、家具、色彩構成、立體構成等所有不同的藝術類產品,而且各專業類藝術家、工業產品設計師、室內設計師、平面設計師都能在這兒找到發揮才華的空間,而我們能做的就是把這些有關藝術的大師和產品聚集到一起,弘揚藝術文化。”

近一年來,方國溪將很多精力投入到了海峽兩岸建筑設計文化創意產業園這個公益項目,而不久的將來,他的設計中心將搬入這個產業園中,他規劃了五六百平方米的空間給設計學子們做為實習基地,為學子們提供一個學習的平臺。他在一次大學演講中提到:“我希望能產學研結合,從大一開始就和院校合作,讓學生們真正的從實踐當中學習如何設計。”

這是他對公司未來發展的設想,對于他的設計師之夢,他也有自己的設想。他每一個階段都會有特別喜歡的東西,比如最近特別喜歡很安靜的環境,所以他做出來的設計也很安靜。方國溪說:“我相信今后會有更多時間都是研究和中國傳統文化相關的設計。到底什么叫中國設計?如果摒棄所有這些窗花、斗拱之類的表象,你還能不能算是中國設計?我更希望能通過物質的機理與色彩來做中國設計,使它更加國際化、更加具有民族特色。”

中裝新網對話方國溪

中裝新網:請談談貴團隊在醫院設計領域的優勢,以及您對醫院設計的獨特見解。

方國溪:應該不夸張地說,我們在國內醫院室內設計這個領域里應該是排在前三位的。

我們做過很多大型醫院項目,比如北大國際醫院、成都宋慶齡華西婦女兒童醫院等國家級重點項目;山東兗州人民醫院、廣州康美醫院、廈門長庚醫院、漳州第三醫院、福建醫科大學附屬第二醫院等省市重點醫院項目。

在做醫院室內設計中,我會一直站在使用者的角度來思考問題。在醫院這個特殊空間內,使用者有醫生、護士、保潔員、患者及家屬等不同人群。設計之初,我會走進醫院,把自己模擬成各種使用者,以他們的思維去思考、感受,從而使我們做出的設計更加人性化。

我們一直強調環境的溫馨感,當你身為一名患者,在醫院這樣的環境下你會發現,此時此刻你是最脆弱、無助的,需要更多的關懷,因此要改變以往冰冷的形象,這就要求空間內要增加暖色調的點綴;在國內某醫院的抽血化驗柜臺,每個抽血口之間都有一個隔板這樣設計,這能讓患者擁有一個安靜的環境,里面再放置一些雜志,供有些害怕打針的患者隨手翻閱,以緩解患者緊張的情緒和心理壓力。

中裝新網:您認為手繪和電腦設計有什么區別,為什么您現在還一直用手繪呢?

方國溪:手繪和電腦設計是大不一樣的,創意初期應該手繪。

手繪和思考是在同一時間段,電腦經過操作,已經慢了一拍。如果手繪,我想到一個造型馬上就能畫出來,覺得不好就馬上在邊上改,同時反應,非常靈敏更鍛煉思維方式。

電腦也有電腦的好處,它有空間感,在我們創意的基礎上,可以檢驗我們的設計。手繪很美,但有一些主觀的東西,電腦可以模擬,推敲設計方案是否可行。另外,電腦修改很方便,這是它的幾大好處。

中裝新網:您平時看書嗎?有什么感悟呢?

方國溪:這幾年,我覺得自己對文化的需求越來越高,我的床頭堆滿了書,每天晚上睡覺前都必須看10分鐘,這10分鐘我樂在其中。我看的書比較多元化,像文化類的書比如蔣勛的《評紅樓夢》里面有一句話很好:美是生活的教養,這句話我就很喜歡。對美的認識有多深,就說明你自己的內心的修養有多高,品位有多高。我們一直講,生活是需要設計的,生活是需要美的,鄉下那種原生態也是很好,但是你要體會到,經過包裝也是一種美,就看你在不同的時段如何去感受它。

我還比較喜歡看像錢鐘書的《走在人生邊上》、季羨林的散文、林語堂的書、設計類的書、管理類的書等。

通過這些知識,我會從我的專業角度進行思考,比如中國建筑,書里往往只是展示窗花、斗拱、山墻等是怎么樣的,我覺得這些意義不大,我很喜歡去研究各個時期的政治、經濟、文化如何營造出這個建筑氛圍,因為建筑是社會環境的最大載體。

比如中國人一直用木頭,西方一直用石頭,我后面發現其實不是中國人不會用石頭,是會用的,在殷商時期就用過。從《易經》來講,石頭是殺的東西,木頭是生的東西。你看歷朝石頭在哪用得最多?在墳墓,家里很少用。那為什么木頭用得多呢?它跟中國整個價值觀有關。中國人的信仰不像西方,雖然有佛教,但是中國人還是信自己。他又把它理解成為比較仙啊,道啊,這種縹緲的東西。所以建筑變成四根柱子下去,一個大屋頂飄在半空中,這跟我們整個價值體系是有很大關聯的。木頭它為什么生,就是我們摸起來是溫熱的,有舒服感的。而且木頭是隨著整個家族的興衰而興衰,所以人們認為建筑是有生命的,它是一個生命體。這跟我們整個價值觀是融合在一起的,你不能把它割裂開來。我是覺得要從這方面來理解建筑,斗拱這些,只是技術層面的。

中裝新網:您的個人規劃是什么?

方國溪:我自己的目標是,慢慢可以脫離行政管理,事務性的工作能有人來接手,我做一些指導性的事就好。我希望以后能有三分之一時間放在設計上;三分之一放在看書、寫作、畫國畫等;另三分之一呢,是陪陪家人。這個是我自己的一個理想生活。

>

最設計系列訪談