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簡(jiǎn)約，誠(chéng)如Kenji一種減法的生活態(tài)度。減去繁雜的修飾，去尋找最初的力量。“設(shè)計(jì)的本質(zhì)是要便于人的生活，繼而美化生活。但不宜太多，過多會(huì)失去生活的本質(zhì)。”

“當(dāng)業(yè)主剛接觸到我的時(shí)候，他們都會(huì)感覺我這個(gè)人很討厭。”伍曦談及自己與業(yè)主之間的交流時(shí)說到，“我是做技術(shù)的人，而做技術(shù)的人是盯住自己所堅(jiān)持的理念，堅(jiān)持設(shè)計(jì)理念、堅(jiān)持自己的做法，盡量與甲方溝通，做到盡善盡美。”

王博瑜認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師要充分了解客戶需求，并以此展開設(shè)計(jì)。“評(píng)判設(shè)計(jì)的優(yōu)劣不是設(shè)計(jì)師或旁觀者，而是空間的使用者，設(shè)計(jì)師需要做的就是完善客戶需求，而非將自己的喜好強(qiáng)加于他人！”

科班出身的余元國(guó)，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解，除了那份熱愛與內(nèi)心的情感寄托，還多了一份學(xué)院派的美學(xué)思維。他是情感空間的塑造者，而且，必須要用美學(xué)的思維來塑造。

“設(shè)計(jì)為人民服務(wù)”，一直是穆拉德相信并堅(jiān)定執(zhí)行的設(shè)計(jì)理念。這位長(zhǎng)期生活在中國(guó)土地上的跨界設(shè)計(jì)師，將設(shè)計(jì)之藝與哲學(xué)之理融會(huì)貫通，用服務(wù)的思維，踐行并享受著設(shè)計(jì)帶來的美好改變。

曾衛(wèi)平商業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在完成東莞東城萬達(dá)廣場(chǎng)步行街設(shè)計(jì)項(xiàng)目的過程中，始終緊緊抓住建筑設(shè)計(jì)的"原點(diǎn)"，即"建筑是人們生活的載體，建筑空間承載著人的生活"，在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)原則。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將自己當(dāng)做生活情景導(dǎo)演，設(shè)置了不同的場(chǎng)景讓進(jìn)入購(gòu)物中心的人們享受購(gòu)物消費(fèi)的過程。

“做設(shè)計(jì)路上的行者，用心悟，以思行”。從教育界的美術(shù)老師到傳媒圈的廣告新秀再到裝飾業(yè)的首席設(shè)計(jì)，馬俊這枚流浪的音符，用十余年的摸爬滾打，輾轉(zhuǎn)奔波，只為尋求一個(gè)合適的位置將自己安放，奏出生命最華美的樂章。然而，就在他自我價(jià)值得到空前膨脹時(shí)，卻選擇放棄一切成就，在另一個(gè)領(lǐng)域重新起步。這是個(gè)大膽的嘗試，也是他輝煌的開始。

蘇丹身上充滿了各種各樣的沖突與掙扎。但他不糾結(jié)，人格上的獨(dú)立性，學(xué)術(shù)上的自覺性，讓他面對(duì)學(xué)術(shù)的、行政的、道德的、文化的等各種各樣“強(qiáng)權(quán)”的時(shí)候，不虛偽，不做作，不諂媚，不迎合——他讓別人糾結(jié)。

劉鑫認(rèn)為設(shè)計(jì)師不僅是藝術(shù)家，更是生活家，要學(xué)會(huì)生活，享受生活，品位生活，才能把設(shè)計(jì)帶到真實(shí)的生活中去。“正如同打高爾夫也是一種文化，首先在思想上不能落伍，與高端客戶的生活方式進(jìn)行同步，去體會(huì)她們的心境，才能理解客戶的需求。”

“跳出設(shè)計(jì)看設(shè)計(jì)。”這是陳亮的設(shè)計(jì)宣言，也是他對(duì)設(shè)計(jì)的看法與總結(jié)。從事工作十三年來，作為設(shè)計(jì)師，陳亮的作品屢次獲得國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)；作為管理者，陳亮致力于打造一支專業(yè)的隊(duì)伍促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。這都表現(xiàn)出了陳亮對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著與熱愛。

“處于萬變之中，如何去把握和適應(yīng)，是需要非常有高度的、智慧的。”上世紀(jì)八十年代初即涉及建筑和裝飾的唐凱，在經(jīng)歷近30年的社會(huì)變遷和行業(yè)歷練之后，對(duì)設(shè)計(jì)有了新的理解。“任何事情的存在、都是有道理的，有價(jià)值的。所以對(duì)于設(shè)計(jì)理念，我現(xiàn)在基本上調(diào)整為一種很樸素的觀點(diǎn)，就是適合的才是最好的！”

很多人曾問隋宏志如何把握原創(chuàng)設(shè)計(jì)與客戶需求間的一個(gè)度。有些設(shè)計(jì)師選擇堅(jiān)持原創(chuàng)、有些設(shè)計(jì)師選擇讓步，但更多的人還是選擇了尋找這個(gè)平衡點(diǎn)。“其實(shí)這沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)需要你堅(jiān)持，有時(shí)需要引導(dǎo)，盡量保持原創(chuàng)。其實(shí)設(shè)計(jì)師拿出一套客戶滿意的方案并不難，很多時(shí)候是自己覺得不夠完美。”