他，高中學(xué)畫至今擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)，接觸藝術(shù)與設(shè)計(jì)工作超過(guò)20年。

　　他，目前臺(tái)灣唯一兼具劇場(chǎng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、建筑照明設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)此三項(xiàng)學(xué)經(jīng)歷與專長(zhǎng)。并將其跨領(lǐng)域之設(shè)計(jì)融會(huì)貫通于作品操作。

　　他，衣衫淡雅，純凈俊朗卻無(wú)法掩蓋對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著，如古龍筆下香帥般專一、專注。

　　他，房元?jiǎng)P，時(shí)間造就了這位創(chuàng)意型才子，暢游設(shè)計(jì)人間。

　　縱然荊棘叢生，堅(jiān)持終能看到彩虹

　　要做好設(shè)計(jì)，自己必須要先修煉成為一名優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)師。優(yōu)質(zhì)的設(shè)計(jì)師，必須也要有機(jī)緣遇到一位優(yōu)質(zhì)的客戶，才能共同創(chuàng)造出一件好的設(shè)計(jì)作品。可謂千里馬與伯樂(lè)缺一不可。設(shè)計(jì)提供創(chuàng)意、幫客戶實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、客戶尊重設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)充分發(fā)揮，兩者合一，才能日奔千里 馬到成功。

　　房元?jiǎng)P常常到各校授課及各地演講，都不時(shí)跟大家分享“設(shè)計(jì)是一門洞察的功夫、設(shè)計(jì)是一門轉(zhuǎn)化的功夫、設(shè)計(jì)是一門收放的功夫，設(shè)計(jì)是一門還原的功夫”。要成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，必須心神領(lǐng)會(huì)這四項(xiàng)功夫，不但要心神領(lǐng)會(huì)打通任督二脈，更要能夠透過(guò)領(lǐng)會(huì)獨(dú)樹(shù)一格，創(chuàng)造自己的論述，主張自己的立場(chǎng)，建立自己的風(fēng)范。然后達(dá)到自己設(shè)計(jì)的器度。一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)該要養(yǎng)成讀書旅游的生活興趣與嗜好，創(chuàng)意人的靈感源源不絕，俯拾即是的想法，靠的就是平常積累的人生閱歷。養(yǎng)分會(huì)潛移默化的灌注在作品上，大家自然會(huì)看到一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)者展現(xiàn)的作品深度與精度。并且會(huì)透過(guò)不同的角度自我審視設(shè)計(jì)上的問(wèn)題，挑剔自己在設(shè)計(jì)的要求，精進(jìn)自己多方思考及同理心的體悟。

　　房元?jiǎng)P從事創(chuàng)意與設(shè)計(jì)工作已超過(guò)十二年，其中遇到重大挫折時(shí)也會(huì)產(chǎn)生想要放棄的念頭，能夠堅(jiān)持這條“不歸路”，最主要的原因是抵擋不了創(chuàng)意與設(shè)計(jì)本身的魅力。當(dāng)設(shè)計(jì)工作者的想法能被實(shí)踐，呈現(xiàn)在眾人的眼前，并且讓人使用與體驗(yàn)。滿足使用者的欲求，解決使用者的問(wèn)題，那是心中無(wú)比的成就。

　　來(lái)自光影的劇情演繹

　　房元?jiǎng)P從事空間設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的時(shí)間大于照明設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的時(shí)間，照明設(shè)計(jì)乃是在美國(guó)攻讀研究所的時(shí)候主修的科目。回到臺(tái)灣后僅在創(chuàng)業(yè)初期的頭兩年從事專門的建筑照明設(shè)計(jì)工作，但是公司成立至今已十二個(gè)年頭，后面十年還是以空間設(shè)計(jì)為主要服務(wù)項(xiàng)目。房元?jiǎng)P個(gè)人將建筑照明碩士所學(xué)的知識(shí)理論運(yùn)用在空間中，讓自己空間上的作品有別于一般空間設(shè)計(jì)同業(yè)。透過(guò)光影強(qiáng)化空間的美感深度與特色氛圍，燈光要在空間中做到精準(zhǔn)又能恰如其分，首先要先對(duì)被照物進(jìn)行深刻的了解，也就是對(duì)空間的敏感程度，再來(lái)就是思考光的時(shí)候，同時(shí)要思考影的設(shè)計(jì)，明與暗、光與影是并存的。既然同時(shí)并存，我們就必須同時(shí)注重。

　　室內(nèi)空間中的燈光設(shè)計(jì)有其心理功能及生理功能，在生理功能上除滿足人對(duì)光線的功能需求 良好與適當(dāng)?shù)墓庠磁c色溫甚至?xí)绊懙饺说墓ぷ餍始八哔|(zhì)量。在心理功能上透過(guò)現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)達(dá)，智能化控制系統(tǒng)的普及在空間中演繹與轉(zhuǎn)變空間中的光影情境，透過(guò)不同燈光場(chǎng)景的設(shè)定，提供空間中不同的氛圍需求，創(chuàng)造心理環(huán)境的滿足，浪漫、溫暖、歡愉等，光影是如此的神奇。

　　未來(lái)仍然還是未來(lái)

　　“戲一旦上演，那么作者已死”，對(duì)于尚未孵化出的作品，房元?jiǎng)P往往對(duì)于其變異性及不可測(cè)性充滿期待與強(qiáng)烈的熱情，而當(dāng)自己已經(jīng)設(shè)計(jì)完成的作品則如同劇作家的創(chuàng)作哲學(xué)一樣，任何正負(fù)面的評(píng)判就留給觀眾吧。

　　對(duì)于選材，房元?jiǎng)P認(rèn)為不敢說(shuō)選才有多豐厚的經(jīng)驗(yàn)，只能說(shuō)“設(shè)計(jì)本就是一連穿選擇的功夫”造型的選擇、色彩的選擇、材質(zhì)的選擇，進(jìn)而還需總和造型色彩、材質(zhì)三方之選擇再進(jìn)行選擇中的選擇。但這其中還有一項(xiàng)重要的要素必須考量進(jìn)去，那便是光、形、色、質(zhì)四方因不同光源的照射又有其不同的表現(xiàn)，這都是我們?cè)谶x材時(shí)必須注意的。尤其需要注意其些微的變化。

　　談到原創(chuàng)設(shè)計(jì)，房元?jiǎng)P表示2015年的設(shè)計(jì)風(fēng)尚潮流，會(huì)以內(nèi)斂沈潛的姿態(tài)為主流。因應(yīng)國(guó)情與全球經(jīng)濟(jì)局勢(shì)的現(xiàn)況，反映在設(shè)計(jì)的表現(xiàn)上，奢華富麗的形式主義不再是必然的優(yōu)越象征，返璞歸真的人文主義才是新時(shí)代推崇的方向。甚至如何以大地為師，以自然為友，強(qiáng)化共生共融的環(huán)境意識(shí)，才是當(dāng)下設(shè)計(jì)的中道思維。原創(chuàng)設(shè)計(jì)一直以來(lái)是大陸設(shè)計(jì)發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)的探討問(wèn)題。改革開(kāi)放后，四面八方涌入的外來(lái)信息促使內(nèi)地狼吞虎咽的全盤吸收。的確 學(xué)習(xí)的第一部叫模仿。但是，中國(guó)終將走出一條自己設(shè)計(jì)的風(fēng)格及道路，尤其是如何將五千年中華文化及儒釋道之思想從文史哲理中轉(zhuǎn)化至設(shè)計(jì)概念，發(fā)展出一套中國(guó)現(xiàn)代東方設(shè)計(jì)道 那是當(dāng)務(wù)之急。原創(chuàng)來(lái)自于歷史，來(lái)自于文化，若我們重新找回根本。才能找到屬于自己的“原”，也才能藉其發(fā)展我們的“創(chuàng)”。

　　結(jié)語(yǔ)

　　從最初開(kāi)始學(xué)畫，到攻讀劇場(chǎng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)，到攻讀建筑照明設(shè)計(jì)，再到攻讀室內(nèi)設(shè)計(jì)，房元?jiǎng)P的角色在不停的轉(zhuǎn)變，但是不變的是他對(duì)設(shè)計(jì)的初心。在做設(shè)計(jì)十多年來(lái)，他從未停下自己的腳步。“大量閱讀 行遍天下”是他的準(zhǔn)則，通過(guò)他的閱歷，相信作品亦會(huì)更加精彩。

　　(轉(zhuǎn)載自：照明周刊，文：趙然 楊妍)