因工作原因，近兩年來，做了些房地產(chǎn)商開發(fā)的別墅區(qū)的設(shè)計，均定義為當(dāng)?shù)刂勒e墅區(qū)的選址，或依山傍水，或開闊自然之景。總之，均為當(dāng)?shù)刈匀痪坝^之最，可謂風(fēng)生水起之場所。也均吸引了大量當(dāng)?shù)馗患缀郎葜考娂婇熅b出手，盡顯當(dāng)今之盛世景象。實在讓人興奮，為中國經(jīng)濟發(fā)展到如此之境界而感到高興。

　　與甲方之間，前期接觸之時，不管是國企還是私營、大開發(fā)商還是小開發(fā)商，均雄心勃勃的對別墅區(qū)之未來，發(fā)表一番獨特之談?wù)f。所確定的建筑方案，也均為西班牙風(fēng)格。一次兩次沒覺得有何不妥，但四五次之后，便頓生疑慮。“西班牙風(fēng)格”有那么好嗎?為什么提到別墅多數(shù)都會提到西班牙呢?為什么提到鄉(xiāng)村別墅也更是西班牙呢?難道只有西班牙才有鄉(xiāng)村?只有西班牙的鄉(xiāng)村別墅才顯身份?那么我們回頭想一想，三十年之后，這個中國是個什么樣子?那么子孫后代要如何承擔(dān)當(dāng)今所發(fā)生的一切造成的后果?

　　首先，作為開發(fā)商，除了謀取應(yīng)得之利益，那么，開發(fā)商的責(zé)任是什么?義務(wù)又是什么?那么我告訴你們，你們是有社會責(zé)任的，這個責(zé)任就是建筑的永久性，可帶給當(dāng)?shù)厣鐣宋囊允裁础Ｊ欠駪?yīng)在當(dāng)?shù)厣鐣宋臓顟B(tài)之下，去研究一些屬于他們的奢華?作為開發(fā)商，可能會說，這樣的房子好賣，有市場。那么，你們?yōu)槭裁床蝗ヒ龑?dǎo)這個社會呢?只要是好的，又有誰會不接受呢?如此下去，三十年后的中國各地，均是西班牙，哪還會有“白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南”的地域之美;哪里還有故鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)?真的，為我們的子孫想想吧!

　　其次，從西班牙建筑本身來講。所謂“西班牙”之鄉(xiāng)村別墅，也不知曾幾何時，被何類建筑師，引薦給我們親愛的甲方的。其實作為西班牙別墅本身，已不適合與當(dāng)今這個時代。原因有三：①，大家都知道，西班牙文化背景是一個多元宗教文化的大融合，伊斯蘭教、天主教等，其文化背景和我們存在太多的差異;②，現(xiàn)代科技與建筑的背道而馳。西班牙別墅的采光和通風(fēng)，并不適合現(xiàn)代人居。現(xiàn)代的各種科技和設(shè)備，足以支撐，讓一個房子，不用如此之封閉，可以大面積去采光和通風(fēng);③，內(nèi)部功能缺失。盲目執(zhí)著于異域風(fēng)情的建筑外形，而和現(xiàn)代住宅所需要的實際功能背道而馳。有時寧可損失掉一些人居必備的功能，也要強調(diào)其外形的所謂優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄了現(xiàn)代人的人體之學(xué)范疇。

　　各位，試想想，我們是不是真的需要一個個西班牙樣式?是不是西班牙的建筑樣式就如此的永恒?值得深思.

　　所以，去吧!西班牙!西班牙!去吧!