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金螳螂 | 浙江佛學(xué)院彌勒圣壇

來(lái)源:金螳螂 時(shí)間:2023-12-25 10:54:48 [報(bào)告錯(cuò)誤]  [收藏]  [打印]

核心提示:彌勒圣壇不僅為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力,更在促進(jìn)佛教文化交流與傳播。在這片充滿生機(jī)的土地上,彌勒圣壇與周邊環(huán)境相得益彰,共同譜寫著美好的未來(lái)。

  雪竇山,榮載佛教名山之榮譽(yù),歷經(jīng)千年風(fēng)霜,依然挺立于世。這里的山水之美,讓人心醉神迷;這里的人文底蘊(yùn),讓人仰慕三分。

  漫步于山間小徑,古木參天,山花爛漫,仿佛置身于詩(shī)意的畫卷之中。遠(yuǎn)處傳來(lái)古剎的鐘聲,回蕩在山谷之間,讓人感受到佛法的莊嚴(yán)與神秘。

  雪竇山是禪意與自然融合的絕佳之地。在這里,可以傾聽山谷的回音,感受心靈的平靜;可以品味山泉的甘甜,體驗(yàn)清新的自然;可以領(lǐng)略云海的壯觀,俯瞰大地的遼闊。

  在古老的雪竇山下,一座壯麗的彌勒圣壇璀璨奪目。這是浙江佛學(xué)院的二期項(xiàng)目,也是中國(guó)佛教五大名山雪竇山建設(shè)的重要組成部分,展現(xiàn)了中國(guó)佛教建筑的博大精深和現(xiàn)代美學(xué)的融合。

  這座圣壇猶如天空之城,云中圣殿,金碧輝煌,氣勢(shì)恢宏。該項(xiàng)目由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院操刀設(shè)計(jì),金螳螂則承擔(dān)了大慈之門、彌勒博物館、文化交流中心、大慈寶殿、須彌山和龍華法堂等區(qū)域的室內(nèi)精裝修工程,每一處細(xì)節(jié)都匯聚了建設(shè)者們的付出與智慧。

  彌勒圣壇融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代美學(xué),利用天然山體邊緣和現(xiàn)代材料“織補(bǔ)”構(gòu)筑而成,外形猶如一朵盛開的花苞,隱喻著未來(lái)世界的佛陀彌勒。

  整體規(guī)劃按照傳統(tǒng)建筑營(yíng)造理念中“朝拜空間”的起承轉(zhuǎn)合來(lái)安排空間序列,即照壁——山門前廣場(chǎng)——林蔭路——大慈之門——圍廊廣場(chǎng)——東西配殿(交流中心、彌勒博物館)——大慈寶殿——圣壇(龍華法壇、須彌山)。

  圣壇內(nèi)部珍藏的佛教文化遺產(chǎn)與藝術(shù)珍品,猶如璀璨的明珠,照亮了人們的心靈。整體空間精致絕倫,寓意吉祥的寺廟建筑與傳統(tǒng)文化元素交相輝映,為人們呈現(xiàn)出一幅古老與現(xiàn)代完美融合的畫卷。

  融入現(xiàn)代科技手段,使得圣壇內(nèi)部空間煥發(fā)出前所未有的視覺盛宴,仿佛置身于一個(gè)充滿神秘與美麗的佛教世界。

  彌勒圣壇不僅是一個(gè)信仰的場(chǎng)所,更是一個(gè)藝術(shù)、文化和科技的交融之地,吸引著大量游客前來(lái)參觀。在這里,人們可以感受到佛法的莊嚴(yán)與神秘,追求內(nèi)心的寧?kù)o。

  同時(shí),彌勒圣壇也成為了人們朝拜、祈福的圣地,見證著人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)信仰的堅(jiān)守。

  在前廣場(chǎng)的寧?kù)o中,矗立著彌勒圣壇的山門,那是一扇通往慈悲與智慧的大門,人們稱之為大慈之門。這扇門由一個(gè)主殿與兩個(gè)耳房構(gòu)成,宛如一幅和諧的畫卷。室內(nèi)空間以鋁方通為主要材料,光線在其中自由穿梭,賦予空間一種通透的美感。在這里,每一處角落都充滿了流動(dòng)感,仿佛時(shí)間與空間在此交織成詩(shī),引領(lǐng)人們走向慈悲與智慧的彼岸。

  在山門正殿中央上方有一個(gè)大藻井,陽(yáng)光可以通過藻井直接照射下來(lái)。藻井正下方是一尊落地的五子戲彌勒的銅像,也是彌勒菩薩的化身像。這組雕塑展現(xiàn)的是彌勒故事場(chǎng)景的經(jīng)典形象,同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的奉化元素。

  彌勒博物館展示了彌勒文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵。它以精致而富有藝術(shù)氣息的室內(nèi)空間,詮釋了佛教文化的獨(dú)特魅力和人類智慧的卓越成就。走進(jìn)彌勒博物館,你會(huì)被其寬敞明亮的空間所吸引。高大的天花板讓人感到心曠神怡。柔和的燈光照射下,展示著各種珍貴的佛教文物和文化遺產(chǎn)。


  交流中心作為彌勒圣壇的一處寧?kù)o與和諧的交流場(chǎng)所,它以優(yōu)雅而舒適的室內(nèi)空間彰顯了佛教文化的包容與溝通的力量。承載觀演、展覽、商展、論壇等功能,致力于打造全國(guó)乃至全球佛教文化交流平臺(tái)。

  大慈吉祥寶殿作為三會(huì)廣場(chǎng)東西南北四大殿堂中的主殿坐落在殿基之上氣勢(shì)磅礴,猶如書中記載的佛國(guó)宮殿。

  走進(jìn)大慈吉祥寶殿,映入眼簾的便是一組寬約30米,高約10米的大型佛像組團(tuán)。這是一組描述釋迦摩尼佛授記彌勒菩薩為未來(lái)佛的場(chǎng)景佛像組團(tuán),整個(gè)場(chǎng)景莊嚴(yán)神圣,人們可在此虔誠(chéng)禮拜,共沾法喜。屋頂利用現(xiàn)代技術(shù)仿造天空“陽(yáng)光”從早上七八點(diǎn)照射進(jìn)來(lái)根據(jù)時(shí)間的推移,光照也會(huì)從西到東隨之移動(dòng),逐漸形成一個(gè)半圓的時(shí)間軸,很有特色。

  龍華法堂建筑造型呈水滴形造型,遵循自然,依山勢(shì)布置,是由修整后的礦坑巖壁及覆蓋在巖壁上的罩棚組成,建筑恢弘壯觀。

  空間充滿了唯美的元素和深邃的哲學(xué)思考,每一處細(xì)節(jié)都凝聚了所有建設(shè)者的心血和智慧。

  在這座永恒的建筑面前,不禁感嘆人類智慧的力量和佛教文化的博大精深。龍華法堂不僅僅是一座建筑,它更是一座靈魂的殿堂,讓人們?cè)隈雎牱鸱?、修行佛法中感受到慈悲與智慧的力量。它是人們尋求內(nèi)心平靜與安寧的圣地,也是靈魂的棲息之所。

  龍華法堂是一個(gè)特殊的建筑,它的中心位置有一棵“龍華樹”,這棵樹是由形狀特殊的鋁板拼接而成的,這些鋁板考慮了吸聲效果,并使用了不同規(guī)格的穿孔鋁板進(jìn)行排列,給人留下深刻的立體視覺效果。

  龍華樹美麗而莊重,其制造與安裝過程充滿了挑戰(zhàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),整棵龍華樹由幾千片“樹葉”拼接而成,每一片“樹葉”都需要單獨(dú)用鋁板制作,對(duì)準(zhǔn)確度的要求極高。在安裝過程中,空間非常有限,這使得整個(gè)工程更加考驗(yàn)施工人員的技藝與耐心。

  為了解決這個(gè)問題,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)使用了3D掃描和BIM(建筑信息模型)技術(shù)。通過3D掃描,他們可以把平面圖轉(zhuǎn)化為三維的動(dòng)畫,這樣就可以準(zhǔn)確地模擬鋁板的安裝和孔洞的排列。然后他們使用BIM模型來(lái)精確地調(diào)整鋁板的位置和孔洞的分布。這種方法可以降低施工的難度,同時(shí)為后場(chǎng)的加工和前場(chǎng)的安裝節(jié)省時(shí)間。

  須彌山是彌勒圣壇內(nèi)的一座獨(dú)特建筑,象征著佛教世界的倒置圓錐體。它以奇特的空間展現(xiàn)了佛教文化的神秘與奧妙。走進(jìn)須彌山倒錐體,你會(huì)被其奇特而神秘的外觀所吸引。這座建筑外觀呈倒置圓錐體,仿佛是宇宙的另一種形態(tài),讓人感受到佛教世界的無(wú)比深邃和奧妙。

  在須彌山中央,呈現(xiàn)出一片開闊的空間,讓人感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o與平和。在這里,人們可以感受到佛教文化的神秘與奧妙。須彌山倒錐體的設(shè)計(jì)充滿了唯美的元素和深邃的哲學(xué)思考,每一處細(xì)節(jié)都凝聚了設(shè)計(jì)師的心血和智慧。

  隨著彌勒圣壇的正式對(duì)外開放,金螳螂也很榮幸參與建設(shè)圣壇項(xiàng)目,感謝業(yè)主的信任,以及總包和設(shè)計(jì)單位的精心指導(dǎo)。

  彌勒圣壇不僅為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力,更在促進(jìn)佛教文化交流與傳播。在這片充滿生機(jī)的土地上,彌勒圣壇與周邊環(huán)境相得益彰,共同譜寫著美好的未來(lái)。


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