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　　西方建筑師進入到中國，根本性的一個影響是讓人們意識到建筑是城市的基本元素，也會由此影響到城市的整體規劃，包括從社會學、文化與人的關系對城市的發展起到的影響放在全新的平臺上思考，促使我們更全面地研究城市發展，從包括建筑形象到思路、技術以及藝術、文化的內核進行革新。

侯瀚如：讓沖擊來得更猛烈些  

　　(侯瀚如，國際著名策展人，阿姆斯特丹皇家美術學院教授。從1997年到2000年，他策劃的“運動中的城市”探討了亞洲當代城市建設和藝術的互動，引起國際藝術和建筑界的高度重視。第二屆廣州三年展藝術總監。)

　　媒體：幾年一個很清楚的事實是，越來越多的外國建筑師在進入中國，你怎樣看待這種現象?

　　侯瀚如：中國的市場非常龐大，非常有活力，對外國建筑師有吸引力是很正常的事。當然，他們到中國的確存在一個經濟收益的問題。總體來說，西方國家的建筑市場基本處于一個飽和的階段，在巴黎、柏林或者布魯塞爾，現在的建筑活動都是拼湊性的，變得有點像時裝。而且他們從來沒有過中國這種爆發性的階段，現在歐洲國家最大建筑規模的城市是柏林，但中國是整個國家。中國對他們來說有著太大的吸引力。

　　媒體：但同時我們也注意到的是，這些外國建筑師進入到中國來之后，他們的建筑作品往往是一推出就立即引起很大的爭議，你認為這是什么原因?

　　侯瀚如：這里有一個時代的背景。中國開放之后，西方的建筑形式實際上已經進入到中國來，但前期進來的主要是美國、新加坡以及香港的一些設計師，基本就是商業性建筑，而且已經構成了中國大多數城市的大的框架。但是這些年來，一些藝術性的建筑也開始進到中國，建筑大師們帶來的是另一種不那么商業性的建筑爭論。爭論集中在兩點上，一個是形式上的，即與社會主義式的、商業式的建筑相比，現在進來的大師對建筑的理解是完全不一樣的;另一點也涉及到商業利益，他們的作品跟商業社會的趣味與惡俗形成鮮明的對比，新和舊產生對峙不可避免。有爭論是好事，我覺得我們應該對爭論給予充分的時間和理智，但絕對要避免民族主義的抬頭。民族主義是很恐怖的，我也不喜歡爭論只停留在那么低的水平。

　　媒體：西方的建筑師到中國來，帶給中國的自然不僅僅是幾座建筑這么簡單，在你看來，他們給中國建筑界帶來的影響有多大?

　　侯瀚如：西方建筑師進入到中國，根本性的一個影響是讓人們意識到建筑是城市的基本元素，也會由此影響到城市的整體規劃，包括社會學、文化與人的關系對城市的發展起到的影響，放在全新的平臺上思考，促使我們更全面地研究城市發展，從建筑形象到思路、技術以及藝術、文化的內核進行革新。雖然說中國城市大的框架已經搭建好了，但好的建筑會慢慢從局部而形成一個較大的形象，成為比較積極的范例。

　　比如說庫哈斯，從我個人看來，他在批判的角度分析現狀，是其他建筑師所無法相比的。這次他到廣州來參加三年展，他一直提到全球現代化、市場經濟對中國的影響，這種批判性的思考對正處于激烈的思想轉型期的中國可以起相當巨大的警醒作用。我不敢奢望他帶來的沖擊有多大，但希望他帶來的不僅是形式上的沖擊，而且是更廣泛的文化影響。

　　這也是整個廣州三年展的一個目的，就是搭建一個平臺，把三年展變成一個實驗室，從文化的角度，以珠三角為背景，探求有生命力的文化生存方式，讓更多有影響的人物進入到中國來，同時引發更深層的思考和討論。我希望三年展的意義，遠遠不是一個展覽這么簡單。

　　媒體：但是應該怎樣理解國內對許多西方建筑大師作品的廣泛爭議?尤其是庫哈斯，罵他的人和夸他的都大有人在?

　　侯瀚如：我覺得近20年來，現在才是國內第一次看到有質量的建筑作品。舉個例子來說，很多人對CCTV大樓有各種各樣的看法，但事實上對這個作品理解的人并不多，批評者認為這是技術上的冒險，形狀怪異，其實庫哈斯有一個整體性的考慮，他努力在擺脫央視舊式宣傳的功能，重新組織工作流程。在我看來，庫哈斯對中國的了解并不比你我少，光研究珠三角，他就寫了厚厚一本書。他讓形象成為可以銷售的東西，從性質上改變了建筑內在的實質，也為我們提供了一個新的思考問題的平臺。

　　媒體：你認為中國建筑界和國際建筑界的差距有多大?如果說國外建筑師的進入給中國建筑界帶來了沖擊，中國的建筑師們該如何應對?

　　侯瀚如：建筑是沒有差距的，這和藝術一樣。如果說好的建筑對人與自然有良性循環的體系是一個標準，那么確實有一定差距。至于說沖擊，我希望沖擊能夠更大一些，從根本上說，從設計到建造到使用，我們下一代城市應該得到有質量的改變。有質量的人與作品進來，也就意味著提出了新的要求。中國建筑界面臨的最大的問題不是建筑師的水平如何，而很可能是決策者的過多干涉，讓建筑師幾乎成了繪圖師，當然，全世界都有這種情況。我認為，好的建筑師也是好的藝術家，一個健康的社會應該能夠給予他們表達的空間。