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　　隨著現(xiàn)代醫(yī)學新模式的確立，醫(yī)療服務從供給型向經(jīng)營型轉變，大大擴展了醫(yī)學空間的深度和廣度，醫(yī)院的功能將從單純醫(yī)療疾病的場所演變?yōu)榫哂性\療、預防、康復等多種功能的健康服務中心的轉變，人們對醫(yī)院環(huán)境的要求將越來越高。因而，醫(yī)院建筑中的環(huán)境建設也變得尤為重要。

　　大足區(qū)人民醫(yī)院新醫(yī)院位于大足主城新區(qū)，取地平整，造型方正。院中栽以良樹嘉木，植以苗木花卉，假山、清流、亭臺、樓閣點綴其間。回廓曲徑穿行其中，雖由人造，宛自天開，頗具中國傳統(tǒng)造園之神髓，堪稱當代醫(yī)院環(huán)境建設藝術的典范。

　　整個建筑坐落頭枕北山，南臨平野，坐北朝南，地勢開敞。建筑面積達16萬平方米之巨，主體工程為門診部、住院大樓、兒童中心、國醫(yī)館、感染科等多個功能區(qū)，內(nèi)置多條廊道，相互聯(lián)通，分合有序，形成一個布置得宜的有機整體。

　　建筑構思匠心獨運，建筑元素中西合璧，氣勢恢弘，形神兼?zhèn)洹＝ㄖ季种v究對稱，建筑組合深藏意蘊，中國傳統(tǒng)文化元素豐富，整個建筑群包含了獨具大足特色的“豐足”之義，同時也象征著一棵生命之樹。初看有王字之形，細看呈圣者之象，寄寓著中國文化內(nèi)圣外王崇高理想，昭示著大足醫(yī)院發(fā)展壯大的宏偉藍圖。醫(yī)院內(nèi)部的文化建筑，當與之相呼應，形成一個有機的整體，創(chuàng)造出情感健康的醫(yī)療、康復環(huán)境，將醫(yī)院從醫(yī)療機器轉變?yōu)橐粋€充滿關懷和希望的精神家園。人、建筑、自然環(huán)境形成一個良性互動、循環(huán)的有機系統(tǒng)——這也正是中國傳統(tǒng)文化及醫(yī)學的精髓。

　　醫(yī)院建筑特點

　　（一）布局的整體性和包容性：采用集中與分散式相結合的布局，形成具有生態(tài)意義和自然氛圍的現(xiàn)代醫(yī)療建筑綜合體。

　　（二）空間的豐富性和人性化：室內(nèi)外空間相互交融，中庭式綠化庭院與醫(yī)院街及大小各異的庭院相互穿插，人性化的關懷體現(xiàn)在空間塑造和細部處理的各方面，創(chuàng)造富有親和力和文化氛圍的醫(yī)療環(huán)境。

　　（三）流線的清晰性和合理性：以中庭式庭院為核心，引入充滿活動的醫(yī)院街，形成良好的誘導性和極強的方向感。

　　（四）造型的情切性與時代感：圍合態(tài)勢的主體造型簡潔，且具有包容性，融合著庭院的裙體建筑水平延伸，充滿節(jié)奏感，體現(xiàn)醫(yī)院繼承傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新的精神風貌和文化內(nèi)涵。

　　文化建設原則

　　文化是醫(yī)院的靈魂，醫(yī)者，古稱仁術。仁，言道德之高，術，言醫(yī)術之精。醫(yī)院者，施行仁術之所也。大足醫(yī)院提出以德治院、科教興院、文化強院的辦院宗旨，提出做良醫(yī)、施仁術的院訓，提出至親、至意、至精、至微的服務理念，堪稱深得醫(yī)者之精義。

　　（一）根植于大足歷史文脈，民俗傳承，充分體現(xiàn)大足地域文化，特別是以石刻文化為主而集中體現(xiàn)出的“和與合”的理念。

　　（二）體現(xiàn)本醫(yī)院獨有的職業(yè)特色和價值觀，人文風貌，比如：尊生、愛生，壽人大德，仁愛等等。

　　醫(yī)院建設主題思想

　　大足醫(yī)院建筑的主題思想是“和合”，即和合的理念。“和”即和諧，其基本思想是強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一；“合”即協(xié)同、合作。“和合理念”既是中國人文精神的精髓，也是中國文化生命之所在。

　　大足石刻文化集中反映了“和合”理念。三教合一，既為“和”也為“合”。大足石刻就是“和合”文化的產(chǎn)物，它詮釋的就是一種“和合”理念，展示的也就是一種“和合”精神。

　　和合也有著強烈的時代意義，在強調(diào)建設生態(tài)文明的今天，在創(chuàng)建三甲醫(yī)院的進程中，既要做到天人合一，也要構建和諧的領導集體、團結的職工團隊，融洽的醫(yī)患關系。因此，醫(yī)院文化的主題圍繞“和合”布局。

　　醫(yī)院建筑文化元素

　　醫(yī)院文化以“和合”理念為主線，貫穿整體文化創(chuàng)意和設計。整個醫(yī)院建筑的設計融入了建筑美學、園林、風水、雕塑、傳統(tǒng)福壽文化、地域文化等。

　　醫(yī)院建筑主要分為六大板塊，每一板塊都對應一種“和”文化，將其淋漓盡致的融入其中。