——莫問文化秘境之約系列【秘境】3.0

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　　秘境中的秘語深凝中的深情

　　我從遠方趕來赴你一面之約

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【秘境之約】

　　虹夕諾雅

　　項目品牌推薦選入百強院長團《鄉論》東方人居文化系列研究：1.0初心、2.0之約、3.0秘境三大系列的秘境和之約系列。

　　名人先生預約也要排隊差點沒能住進去，最刁鉆的住客愿意為了住這一間房飛越大半個地球，然而還有許多人根本沒聽說過這個品牌，虹夕諾雅究竟特別在哪里，值得團隊花一整本的內容去探尋其魅力?

　　做溫泉起家的星野集團創始于1904年，虹夕諾雅作為旗下最具代表性、最頂級的度假村品牌，嚴格說起來才13年光景，只開了6家店，已是出了名的難訂，捧著錢也未必能入住。而入住過這家純正日式頂級酒店的住客，無不贊嘆其帶來的“非日常”感受。CEO星野佳路接受過的采訪中，曾道出了東方與西式旅館真正的區別：就看如何界定私密空間與公共空間。聽來玄乎，在這點上，其實虹夕諾雅的御用設計師東利惠最有發言權。

　　東利惠在20出頭的時候，并沒有太多工作機會。盡管父親是當時有名的建筑師東孝光，可她的同齡朋友們都還沒到需要建房子的年齡，因此主要還是以父親事務所建造住宅的工作為主，直到星野度假村伸出了橄欖枝。“一開始真的只是很簡單的工作，就是給客房搭配家具。當時在日本，房間搭配裝修這個職業還不是很普及，咨詢了一圈有沒有人愿意做，我們就想可以試著做一下，然后才越做越大。”星野集團Hotel Bleston Court坐落于貫通星野和輕井澤國道的對面的山上，東利惠花了2、3年的時間對其進行大規模改造和部分加固，從整體上讓酒店煥然一新，并且是在賓館不休業的同時進行著施工。就此開啟了他們的黃金合作時期。

輕井澤 虹夕諾雅【秘境系列】

　　最早在輕井澤成立虹夕諾雅，對于星野而言意義重大，歷代傳承的星野度假村一直在此經營旅館，這里是虹夕諾雅品牌成立的代表地。光是組建團隊、定位基調便花費了10年時間，圍繞儒雅、品牌、環境、能源等關鍵字，一開始就從細節上盡力追尋預期效果，比如提出過若是建成豪華十室大房會是什么效果、或者建成百室規模會如何，一直圍繞收支核算、概念、魅力和設計等方方面面展開研討會。

　　眾所周知輕井澤被稱為東京的后花園，也是日本最為有名的溫泉度假圣地之一。野鳥森林與星野丘陵之間的山谷以及谷底的湯川沿岸美景為建筑提供了極為優越的自然條件。在建造完頗具品牌性格的溫泉設施“蜻蜓之湯”后，團隊依舊堅持不崇洋媚外，也不建造仿西洋文化的酒店。

　　“那好吧，索性我們拋棄過去的執念，造一個日式的、由日本人首創的住宿設施。”東利惠充分利用了這樣的地理環境，結合日本傳統的村落布局，以水為紐帶，將客房散落在河邊周圍山坡之上，形成了連續的山間水居的空間效果。

　　京都 虹夕諾雅.嵐山渡【秘境系列】

　　輕井澤的酒店建成后，僅僅是星野溫泉的重生，但到了京都虹夕諾雅完成，這個品牌是真正確定要走下去了。日本獨家圣地的京都嵐山渡月橋水畔，隱藏著一座極具東方傳統特色的村落式建筑群，它并非憑空建起，而是由一個擁有百年歷史的旅館更新而成。

　　京都作為日本的舊都，不僅保留古代的技術和匠人的技巧，還具備首都本應匯聚最新事物的功能。如何在夾縫中尋求平衡進行改造，成為最大的挑戰。既要保留古老建筑的優點，并借助以往技術與新技術融合，同時摒棄一定程度的便利性，將其重新表達。

　　東利惠完美地保留了周邊的風景并將充滿京都傳統建筑風格的元素置于每一個角落，古典而又前衛的迷人庭園景觀與木刻雕版的樸素精致空間相互呼應，構成自然而優雅的體驗。

東京 虹夕諾雅.塔之旅館【之約系列】

　　東京跟以往虹夕諾雅的選址條件都不一樣，在城市里建了一棟城市酒店，是利用大手町中部辦公區富余出來的面積建造出來的，高度只有其他建筑的一半。雖然面積狹小，但是抱著“要在東京建一座像樣的旅館”的想法，最終建成了這樣一棟氛圍有別于其他店的虹夕諾雅。

　　東京虹夕諾雅，進門的一件事還是在玄關處換鞋。

　　“雖然是旅館的集合體，但跟塔之家相似的一點是可以從地面進家門。日本人從古代開始，比起集體住宅，還是執著于能在自家地面上進入自己的家門。”東利惠的父親東孝光設計塔之家之初，就是作為在城市里有一小塊地的年輕人，希望能住進獨立住宅，便在這塊土地上縱向拉伸、創造出足夠的居住空間，這一點與虹夕諾雅東京的旅館集合體不謀而合。

　　虹夕諾雅與東利惠的標準

　　在西方語境中，只要是房間以外的區域，都是公共區域。東方人則根據行為與時間有著“灰色地帶”，公共領域指進入私密之前經過的所有外部空間，私人領域是進入房間并關上門之后的絕對封閉空間。那么比如換鞋、閱讀、小酌、溫泉、冥想等行為，就是在可私密可開放的空間中提供的服務。即便是在西化較為嚴重的都市繁華地，虹夕諾雅依舊帶來了純日式的居住體驗，或者說，在這里可以充分明白，東方與西式旅館對于處理私密及公共空間的區別。

　　東孝光深受柯布西耶影響，但在設計塔之家時，依舊是用日本式連接的手段來組織空間，而非西方分割的手段來組織空間。東利惠則很好地沿襲了這種處理手法，西方的表皮下，包裹的依舊是日本內核。“現如今，日本人會說一室、三室應該是什么樣，公寓又應該是怎么樣的，雖然會有所改變，但相同面積下基本都是一個樣。走進住宅區，也基本相同，很難想象脫離標準會變成什么。但因為我不知道什么是標準的樣子，塔之家就成了我的標準。”如何進行設計，關乎如何生活，如何享受空間，東利惠從開始便思考這些問題，具體到外部呈現的效果，以及內外的連接感。一直以塔之家為標準，才有了如此不標準的虹夕諾雅。

　　值得一提的是，東利惠老師最早是為星野集團做室內裝飾，至今虹夕諾雅的內部基本上也是原創設計，包括家具，她長期與Hinoki工藝館的匠人們合作家具。

　　項目信息：

　　項目名稱：輕井澤 虹夕諾雅 京都 虹夕諾雅 東京 虹夕諾雅

　　建筑：東利惠

　　位置：輕井澤、京都、東京 日本

　　客戶：星野度假

　　與虹夕諾雅合作無間的設計師

　　以上為虹夕諾雅設計師訪談介紹，關注莫問文化，【秘境之約】欄目會陸續詳細介紹每個酒店

　　【第一季】

　　壹 | 輕井澤 虹夕諾雅 貳 | 京都 虹夕諾雅

　　叁 | 富士 虹夕諾雅   肆 | 沖繩 虹夕諾雅

　　伍 | 竹富島 虹夕諾雅 陸 | 東京 虹夕諾雅

　　柒 | 巴厘島 虹夕諾雅 捌 | 谷關 虹夕諾雅

　　——【秘境】建筑詩的文旅文創系列

　　《鄉論》新山水系列：1.0初心、2.0之約、3.0秘境

《鄉論》微社會結構：民、紳、士、圣

　　莫問文化主持人姜靖波先生文博文化結合文旅文化、建筑文化結合地域文化，在設計實踐中研究出1.0初心、2.0之約、3.0秘境的中國當代“新山水”系列文化譜系。在古鎮調研策劃中研究出“民、紳、士、圣”的中國社會文化構筑模式“微社會”結構社會譜系，創造出“新山水+微社會”的城鄉復新理論“鄉論”。

　　鄉論文化結構

　　新山水+微社會

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　　圣的秘境.天

　　士紳之約.人

　　民的初心.地

　　——在山水處，寫一棟屋，造一首詩——

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　　我在靜靜守

　　[莫問]不是遠方的詩

　　[莫問]是近在眼前的文化情懷

　　與操守

　　羽毛相同的鳥

　　自會聚在一起

　　[莫問]與西方相望

　　與東方相守

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