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高文安丨四川峨眉·雪芽坊及養(yǎng)生苑設(shè)計(jì)

來(lái)源:中裝新網(wǎng)作者:高文安時(shí)間:2017-07-27 10:26:24 評(píng)論 分享

高文安將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了當(dāng)?shù)囟U茶文化的氛圍營(yíng)造,借峨眉山的天然美景,體現(xiàn)天人合一的理念。

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  設(shè)計(jì)背景:

  “一山一茶,峨眉雪芽”。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),出自天籟峨眉的“峨眉雪芽”,更是深得中國(guó)古代諸朝文人墨客的喜愛(ài),詩(shī)人陸游寫(xiě)詩(shī)贊道,“雪芽近自峨眉得,不減紅囊飲渚春。”峨眉雪芽坊,是當(dāng)?shù)卣疄橥茝V峨眉雪芽,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化而邀請(qǐng)高文安打造的經(jīng)典項(xiàng)目。

  創(chuàng)新特點(diǎn)介紹:

  高文安將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在了當(dāng)?shù)囟U茶文化的氛圍營(yíng)造,借峨眉山的天然美景,體現(xiàn)天人合一的理念。室內(nèi)設(shè)計(jì)巧用現(xiàn)代中式風(fēng)格,使空間大氣寬敞,并用蓮花、水墨畫(huà)等細(xì)節(jié)元素來(lái)營(yíng)造一個(gè)靜謐的空間,從建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品等方面浸潤(rùn)“峨眉雪芽”之道、釋、儒三味文化,旨意將峨眉之瑰寶大氣,雪芽之清雅馥郁表現(xiàn)到極致。

  設(shè)計(jì)說(shuō)明:

  雪芽坊一層展廳簡(jiǎn)化了空間布局和材料運(yùn)用,吊頂?shù)难b置是設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn),將采茶的竹簍,茶樹(shù)的枝葉等尋常元素用現(xiàn)代手法把雪后新芽的純凈新嫩,生動(dòng)地展現(xiàn)眾人眼前,引伸開(kāi)闊風(fēng)景,在有限的空間內(nèi)延展出更多的空間,運(yùn)用大面積玻璃門(mén)窗和山水畫(huà)作,模擬大山云霧的虛無(wú)縹渺,落實(shí)視角的想象,讓人們實(shí)現(xiàn)與山光云景的自在對(duì)話(huà),峨眉山的山光云影在峨眉雪芽坊展現(xiàn)淋漓。

  時(shí)尚內(nèi)斂的家具搭配自然材質(zhì)的石凳木桌,營(yíng)造出精致、細(xì)膩、豐富、空靈的室內(nèi)空間,創(chuàng)造一種以原生態(tài)、健康和休閑為一體的生

  活方式。香爐紫煙裊裊醉人心弦,此情此境,最是約一二知己,三杯兩盞,烹茶煮酒,傾觴而賦,盡殷勤之歡。

  餐廳養(yǎng)生苑以低調(diào)沉穩(wěn)的木色系作為主軸的整體空間,以簡(jiǎn)約的裝飾設(shè)計(jì)手法帶來(lái)愉悅、開(kāi)闊的視野感。入口接待處,借助古典園林的設(shè)計(jì)手法設(shè)置一道石柱屏障,內(nèi)在空間若隱若現(xiàn),外面則是等候區(qū),左右兩邊漏窗下慵懶愜意的臥榻,搭配舒適的抱枕和墻上琴箏擺飾,不僅增添了幾分雅致,更安撫了等待的客人。

  越過(guò)屏障,大廳豁然開(kāi)朗,傳統(tǒng)的木梁、隔柵被簡(jiǎn)化,搭配錯(cuò)落有致的鳥(niǎo)籠燈飾和簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代中式餐椅,讓印象中朦朧的中式建筑呼之欲出。軟裝的巧妙搭配運(yùn)用:石佛擺件,采茶油畫(huà),石柱屏障……似要將那峨眉千年文化娓娓道來(lái),更增添了餐廳的藝術(shù)性和人文質(zhì)感。

  門(mén)外化緣和尚石像形態(tài)各異,活潑生動(dòng)、頗為應(yīng)景。推門(mén)而入,繞開(kāi)挺立的石柱屏障,越過(guò)飄渺的山水畫(huà)椅背,有佛靜臥,后面掛畫(huà)竹葉婆娑,養(yǎng)生養(yǎng)心。蟲(chóng)鳴陣陣,夜色入懷,空山月明,峨嵋山腳下的雪芽坊,古樸而又精致,訴說(shuō)千年傳說(shuō)。


[責(zé)任編輯:丁艷艷]
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