設(shè)計(jì)說明：個(gè)人生活模式的多樣性，使舉止方式有了更多的可能。當(dāng)居住真正為個(gè)體服務(wù)時(shí)，這個(gè)個(gè)體可能會(huì)將自己的居住變成純粹自我的領(lǐng)地，最大化的體現(xiàn)自己的生活方式。居住開始成為一種純粹的個(gè)人活動(dòng)，也許部分空間可能被無限擴(kuò)大。個(gè)體最需要的那部分或說最重要的一部分生活區(qū)域?qū)⒈槐M情的表現(xiàn)。

　　通常意義上的墻和門是一種空間限定，而生活空間經(jīng)常被刻意地區(qū)隔。本案主要空間被吊頂自然分切，沒有障礙。平頂結(jié)構(gòu)的房屋保證了室內(nèi)高闊平整的空間。

　　人們開始考慮家居需要更多的陽光與雨露，需要更大的空間感覺，以便生活不至壓抑。無形的空間與有形的家具是一個(gè)矛盾，既要滿足使用，又有獲得家的開闊感，就只能借助一些其他方法。比如，利用玻璃為自己制造一個(gè)“幻影空間”，視野自然被成倍的擴(kuò)展，且大量的引入自然光。或者充分利用人工照明，則可以借助“光效應(yīng)”為你帶來心靈自由飛翔的空間感。

　　在墻面設(shè)計(jì)上，本案將不再追求過去的平滑與單調(diào)，反而開始注重墻面的細(xì)膩?zhàn)兓难b飾性表現(xiàn)到抽象美學(xué)，無論選取何種美學(xué)特征加以演化，無論是從何種裝飾元素出發(fā)，其肌理構(gòu)成都包含著豐富的表現(xiàn)。使用的便利性與情感的表現(xiàn)將相輔相成，從而展現(xiàn)人們家居設(shè)計(jì)對(duì)美學(xué)的渴望，這種新美學(xué)精神以及新設(shè)計(jì)文化將迅速滲入大眾家居生活。

　　這是心靈回歸，更是自我調(diào)整。真正關(guān)心自己的生活需要和精神需要，可以簡(jiǎn)約，可以古典，可以雅致，可以慵懶。 

圖1

圖2