德懋堂之 百年會所

　　德懋堂百年會所是將散落在徽州的民居以原拆原建的方式進(jìn)行異地的復(fù)原保護(hù)，并重新組合成為聚落群體，其依山就勢、枕山、面屏、環(huán)水，體現(xiàn)了徽居建筑風(fēng)水學(xué)說，是自然和人文的有機(jī)融合。會所每棟民居的每種建筑元素，甚至建筑材料，都沿用徽州古建要求，對殘缺部分予以修復(fù)和外購古建材料補(bǔ)充，以求完整，盡最大限度地保持原樣，體現(xiàn)徽州古民居的原汁原味。在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上，對德懋堂內(nèi)部進(jìn)行適度裝修和現(xiàn)代化改造，以符合現(xiàn)代生活的要求，如增加衛(wèi)生間、照明、空調(diào)、液晶電視、電話和空氣能熱水設(shè)備等設(shè)施。裝修的風(fēng)格、選材、顏色等注重與古民居整體的格調(diào)相協(xié)調(diào)，使其成為可居、可賞、可游的休閑度假精品，即所謂的“徽居再生”。

黃山德懋堂休閑度假項(xiàng)目設(shè)計(jì)

　　會所現(xiàn)有三棟古徽居，分別是德懋堂、鳴琴居、處仁堂。

　　鳴琴居也是清代的一幢清代民居，占地87.3平方米，建筑面積189.6平方米。屋主姓吳，1900年建房，恐于當(dāng)時的戰(zhàn)亂，門罩的磚雕簡單寥寥，而宅內(nèi)的兩面墻則滿是磚雕，深藏不露。“佐理鳴琴”匾系清代書畫家、鑒賞家和收藏家李嘉福題贈。“鳴琴”源自三國魏詩人阮籍《詠懷詩》“夜中不能寐，起坐彈鳴琴;薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。”按詩意將現(xiàn)在的鳴琴居的客房命名為明月、清風(fēng)、幽篁。

　　處仁堂占地面積87.3平方米，建筑面積189.6平方米。房屋建造于清代，屋主方姓，在蘇杭經(jīng)營絲綢，由此，老宅使用的石材均是出自浙江淳安的茶園石，色青質(zhì)堅(jiān)，紋理飄逸。經(jīng)原拆原建和適度的改造后的處仁堂擁有5間(套)房，引用孔子謂“仁”的五種品德：莊重、寬厚、守信、敏捷、慈惠，分別取名為仁里、恭、寬、信、敏。

黃山德懋堂休閑度假項(xiàng)目設(shè)計(jì)

　　德懋堂之 度假徽居

　　德懋堂度假徽居散落的分布在豐樂湖沿岸，位于豐樂湖精華部分的區(qū)域內(nèi)，總建設(shè)用地202畝，建筑規(guī)模67000平方米。其中一期建設(shè)用地面積12905平方米，18棟精品度假徽居限量銷售，盡顯尊貴。

　　德懋堂度假徽居沿用古徽居枕山、臨水、粉墻黛瓦的建筑特點(diǎn)，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的特色度假徽居群落，單體建筑的共同點(diǎn)是在入口面采用傳統(tǒng)徽州門樓，兩面?zhèn)葔σ膊捎脤?shí)墻小窗的傳統(tǒng)風(fēng)格，而在臨湖的景觀面則采用通透的觀景玻璃窗，以改變傳統(tǒng)民居的封閉感，實(shí)現(xiàn)建筑與自然的融合，即所謂的“徽派創(chuàng)新”。

　　度假徽居擁有臨水居、半山居、茗香居和聽竹居四種戶型，在設(shè)計(jì)中各具特色。

　　臨水居臨湖而居，私家園林直抵湖面;充分利用坡地高差，形成錯層設(shè)計(jì)，主入口采用頂光門廳，視覺通透;上半層為臥室區(qū)，下半層為客廳區(qū)，空間豐富;徽州民居式中堂與現(xiàn)代化起居室共生，新舊相得益彰，恰如其分;擁有觀景主衛(wèi);一層的靈活設(shè)計(jì)，可改為二間客臥，使用價值增倍。

　　半山居位于龍脈山脊之上，居高遠(yuǎn)眺，華東第一生態(tài)湖的美景盡收眼底，視野開闊;主入口天井小院設(shè)計(jì)，徽風(fēng)獨(dú)具;徽式中堂與現(xiàn)代起居室既分又合，形成雙廳設(shè)計(jì)。茗香居可感受到徽州村落街巷的氛圍;橫向花園設(shè)計(jì)使其具有更多私有室外休閑空間;徽式中堂與起居共生，新舊相得益彰;布局緊湊，利用率高。聽竹居地處竹海、松濤之中;地勢平坦，為僅有的雙層設(shè)計(jì);徽式、西式雙廳設(shè)計(jì);前天井小院，后景觀園林，雙園設(shè)計(jì);客廳空間連貫，彰顯大氣，可做企業(yè)會所使用。

　　換種方式享受黃山，您將體驗(yàn)到別樣的徽州風(fēng)味;在德懋堂休閑度假，您將享受到高品位的愜意與閑適，正所謂“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑; 桃花流水窅然去，別有天地非人間”。