段輝海:境由心生——巴蜀教育文化歷史陳列館創作隨筆
來源:中裝新網 作者:段輝海 時間:2023-03-22 10:55:54 [報告錯誤] [收藏] [打印]
《教育故事》發表文章
“創造一個新的學校環境,實驗一些新的小學教育”,巴蜀小學的先驅們早在建校之初,就指明了環境之于人的價值。
在這個博物館、展覽館海量建設的時代,展覽陳列設計領域面臨一種普遍的危機,人類對于信息的獲取從來沒有像現在這樣便利,在信息時代里,以傳遞知識和信息作為核心要務的展覽館逐漸失去了曾經無可替代的話語地位,展覽陳列設計面臨前所未有的挑戰——觀眾會問,既然一部手機已然能夠獲取自己想要獲取的任何信息,那為什么我們還要專程來到展覽館呢?
殊途同歸,與巴蜀小學的教育理念一樣,前沿的展覽和陳列創作理念指出,博覽場館的核心要務早已不僅僅是人、事、物的“收藏和展出”,而是通過創造一個能夠與觀眾進行溝通和交流的環境,進而對觀眾產生影響。關注點在于人,著力點在于創造被體驗和感悟的環境。
還有什么是比一個人的內心更值得關注的呢?如果說每顆心里都有一粒種子,那么教育就是悉心的澆灌,直到長出參天大樹。作為展陳開篇的序,生命樹下的仰望,以學生的視角營造年少時仰望天空的情景,希望能喚起觀眾對于人生未來的憧憬與遐想。
(圖為早期概念設計)
(巴蜀獨有的“兒童七禮”分布于樹下,舉止優雅與行為得體更像是成長的基石將伴隨我們一生)
巴蜀小學探索和實踐的學科育人,旨在實現教育最深刻的對一個人的塑造。巴蜀教育文化的植入成為環境創作的核心語言。
情景的帶入和細節的植入,這便是我們試圖創造的巴蜀教育環境,啟迪高瞻的憧憬,又給予通達的途徑,靜謐溫潤,優雅入心。
巴蜀的教育文化歷史與成就是一座巨大的寶庫,策展與創作的過程,也是我們咀嚼與精煉的過程。如前文所述,陳列館的價值不應該只是收藏與展出,而是傳遞信念啟發新知。如何向觀眾傳遞巴蜀教育文化的基因,是展陳環境創作的一大課題。
用感同身受來形容“我的過去現在和未來”這個展項再合適不過了。
(圖為概念設計示意)
早期的巴蜀小學,由于時局的動蕩,第一屆學生畢業時只有4名。
學童自述的過去的“我”,由教師評語和在校期間的詳細記錄所呈現的現在的“我”,以及校長周勖成勉勵之下的未來的“我”,勾勒出巴蜀教育的精神旨在培育和影響的一個人的一生。
(融入課桌的透明屏交互和柜內實物展陳結合)
我們希望觀眾可以暫時置身為巴蜀學子,細細品讀那些語句,沉浸在巴蜀教育所蘊含的溫度里,這種教育值得每一個人深情相擁。感同身受之中,我想這就是巴蜀教育理念的最好傳遞吧。
這些精神和基因一直在巴蜀延續,創造教育、夢想教育、律動教育、做的哲學,既然“教育永遠沒有成功的那天”,那么,對于巴蜀教育的解讀和表達也沒有終結的那天。
我們將展陳環境視為一個鮮活的生命,不僅承載過去,也能面向未來。這個環境要融入學校日常的環境之中,更要融入學生與教師的學習生活之中。
環境及場所精神始終如一,敘述內容豐富可變并持續性更新,我們認為,這才是適應一所學校的最優展陳解決方案。大部分的展陳設施和道具都被當做可被更新的媒介進行設計,海量的信息和內容也運用了最新的多媒體交互手段予以容納。
(周恩來——抗戰九問 數字沉浸影片敘事)
(巴蜀教育故事,數字媒體交互)
(持續至今的8分鐘自主活動創造了無限可能,通過可更新的數字媒體手段進行適應性陳列)
本次創作無疑是一次巴蜀教育文化歷史的極致旅程,太多的感動來不及訴說。
馬克思說人創造環境,同樣環境也創造人
最終,我們將這段旅程里體悟的共鳴與激情,轉化為一個環境,希望通過她的訴說,讓更多人感受到這份激動,希望你也和我們一樣,境由心生。
作者:段輝海
巴蜀小學教育文化歷史陳列館 策展及主創設計師
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