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中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

來源:中裝新網 時間:2020-02-06 18:25:31 [報告錯誤]  [收藏]  [打印]

核心提示:“不是所有的建筑都必須是地標,但這個世界的歷史進程告訴我們,文化能在眾多公共建筑中鑄造地標。”

建筑不喧,自有聲。空間不言,自從容。純粹的情緒,應找到一處可以靜默的地方。山與天,云與水,藝術與時光應該彼此相遇,無需刻意地去追求過分的奢華,簡約的極致便是雅致。

“不是所有的建筑都必須是地標,但這個世界的歷史進程告訴我們,文化能在眾多公共建筑中鑄造地標。”

——弗蘭克·蓋里(Frank Gehry)

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

走進中糧集團

中國糧油食品進出口(集團)有限公司是成立于1952年,是中國最大的糧油食品進出口公司和實力雄厚的食品生產商,在地產、酒店經營以及金融服務等領域也卓有成績,被《財富》雜志列為世界500強企業(yè)之一。中糧集團是一家集貿易、實業(yè)、金融、信息、服務和科研為一體的大型企業(yè)集團,橫跨農產品、食品、酒店、地產等眾多領域,是國資委首批確定的16家以房地產為主業(yè)的中央企業(yè)之一,其2019年資產名列世界500強企業(yè)榜單第134位。

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[ 紅壤淺植 光知間物 ]

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

專案背景

空間設計:妙物(中國)空間設計研究機構

軟裝設計:伶居設計

布藝設計:伶居麗布

專案名稱:中糧·武漢光谷祥云疊別墅頂疊

設計面積:230㎡

設計風格:現(xiàn)代藝術

完工時間:2019年

項目攝影:彥銘

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

作為家中流動性強的展示空間,設計始終思考著如何將家味與銳利的現(xiàn)代主義環(huán)境進行梳理,整理空間內部的邏輯調性,平衡根植于空間的屬性與外來物品之間的形式。于是,我們將設計議題重新回到了以“設計與家”為重點考量,將現(xiàn)代主義與建筑空間的關系妥善處理,希望以此呈現(xiàn)一個具有儀式感和設計感的空間,同時兼具人的體驗度。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

如何將物質空間、精神空間與社會空間統(tǒng)一結合,除了需要結合空間自身的屬性,更需要綜合性和獨特的認知視角,設計師提出了一個概念——“ 空間調色 ”。在整體以白色為基調的空間之中,大膽加入引自梵語的詞組Krmi-ja,即緋紅,在安靜與熱情之間找到了彼此舒適的相處方式,紅而不艷,白卻不傲,用色調巧妙地銜接起每個空間。

每一個人,都是以獨一無二的身份介入城市生活之中,如何將“藝術家”內部調整得更加適合于每一個到來的參與者,讓他們在空間之中產生時間與片段的共鳴。空間是一處具有激活屬性的道場,要有生活與文化的同時輸出,當光線透過窗傾斜而入灑在餐桌之上,人站在這里,感受到的應是當下生活與對未來生活暢想的凝結,用儀式感激活對生活本身的潛在感受。

“滿地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮。”

                    ——《月亮與六便士》

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

如若月亮是夢想,是代表了一種理想生活氛圍和方式的象征,人們時常專注于低頭追逐賴以生存溫飽的六便士,而忘記了頭頂?shù)脑铝粒恳晃怀赡耆诵睦铮苍S都幻想著這么一次為藝術和理想的出走。主臥空間的白灰淺調就像為了尋找六便士平淡的生活,而偷偷貫入空間之中的緋紅,就如為了夢想依舊跳動的心臟,藝術并不復雜,而是在潛移默化的改變著空間和空間之中的人,忙碌之余,更應享受生活帶來的饋贈。

面對客房空間功能的確定與未來可變需求的不確定,設計提出了“伴隨式生長”的概念,以自由排布的形式來將空間之中所需之物安放,通過銳利或圓潤的線條變化組合形式,讓空間生長、延伸并與整體產生連接。

線條于墻上發(fā)散而開,猶如一陣風匯聚再奔向各處,奔向閃著光芒的森林和夢境中的童話王國。白色的空間充滿光明和無限,如孩子所描繪的未來世界,兒童房無需過多的絢麗色調,他們的雙手就是調色板,我們?yōu)楹尾涣粝录儨Q的畫板給他們,任由他們天馬行空百無禁忌。

自然、光影與建筑空間交相融匯,設計者有義務幫助未來的進入者在心理層面建立一種暗示,使其在最后能夠獲得類似帶著驕傲色彩的心境。玻璃的包圍將陽光吸收反饋,立于陽光書房之中,從靜謐中感受愛好帶來的視覺與精神的心之所向。而動態(tài)的健身房,是一處與自身意志抗衡的擂臺,體魄是生命贈予的禮物,而保護這份禮物,則是不能停止的步伐。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

“我真正感興趣的是如何在一個空間的特質中去感知另外一個空間,這就像是觀望一個正在觀望的人。當把客觀性剔除后,反而能獲得一種新的客觀,正如你用視野去探量一個空間。”

——James Turell

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

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[ 東方氣韻 文閣藏書 ]

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

當代的詩意,是在喧囂的年代里,尋找并做些安靜的事情。傳統(tǒng)與當代如何妥善融合,讓二者于似有似無之中產生如唐詩宋詞般的風韻,不斷推敲傳統(tǒng)與當代性的關系,將東方文化精神化為空間的詩意,從室內到室外,將建筑的語言融入室內,為自然詩意的延伸打破邊界。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

專案背景

空間設計:妙物(中國)空間設計研究機構

軟裝設計:伶居設計

布藝設計:伶居麗布

專案名稱:中糧·武漢光谷祥云疊墅區(qū)底疊

設計面積:330㎡

設計風格:現(xiàn)代東方

完工時間:2019年

項目攝影:彥銘

看似無規(guī)律的設計之中,其實飽含對傳統(tǒng)文化的敬仰和對文書筆墨的追崇,現(xiàn)代與傳統(tǒng)之中亦保持著相互獨立、互不打擾。近代的文化和傳統(tǒng)的禮儀,在演變的過程中最后提煉入空間,簡約而有細節(jié)。

臥室區(qū)域在空間格局上延伸出更多的可能,打造出引人探索的一方天地,在設計的各處體現(xiàn)藝術,整體簡約舒適卻不單調的藝術體驗感,在自然光線的變化之下,以各種角度展現(xiàn)并訴說著設計師在其中的巧思妙想。

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[ 光自成輝 玲瓏妙境 ]

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

專案背景

軟裝設計:伶居設計

布藝設計:伶居麗布

專案名稱:中糧·武漢光谷祥云營銷中心

設計面積:1600㎡

設計風格:現(xiàn)代都市

完工時間:2019年

項目攝影:張騎麟

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

武漢中糧光谷祥云坐落于湖與城交接的地域,受武漢地域背景的啟發(fā),深挖甲第文化與當?shù)匦沦F的追求,基于對歷史和城市的尊重,設計力求催化空間藝術美學的美麗,以審慎的視覺探究并討論時代和地域的關聯(lián)性。

中國人從古至今深入骨髓的對于建造的自由、理想世界的追求及作為個體的“人”與空間的關聯(lián),通過對光影的運用、材質和色彩的變化、氛圍的營造,展現(xiàn)空間的多樣性。走廊雖是過渡空間,卻保證了空間的功能和動線的拆分,也塑造了視覺的停頓和節(jié)奏感。

借助自然光線和建筑光線的鋪層,提煉新的空間結構,空靈即豐富,想象需要被預留空間。欠身而坐,室內外以光相連,借由亦東亦西的藝術陳設觸摸生活的質感,如水般的質感落于地卻不染塵,水蒸成霧盤升上天,天與地,在設計的巧思之中,融為一。

洽談區(qū)作為售樓部的核心區(qū)域,開放、流動的手法搭配光線的糅合。整體空間用色干凈、簡約,但有著明確的層次劃分。設計的考量之中,空間除了為人服務外,亦需要為視覺開敞路徑,中軸線向內,視線可一眼望去,而這份親密的氣氛營造,不刻意,不造作,空間成為對心靈和精神層面上更為自在的追求,而這平和的心境滲透至空間的每個角落。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

出則繁華,入則寧靜,窗邊閱讀區(qū)最大程度地收集自然光線,在光線的見證之下,材質、物體、形態(tài)和色彩種種空間要素,逐漸達成了一種詩意的環(huán)境,書中文墨也因周圍環(huán)境的變化而使閱讀者產生了心境的變化。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

設計者從建筑到室內空間的構想中,試圖模糊空間的功能性,深入洽談區(qū)在私密的復合布局之中,將其構造成為一個帶有文化品鑒的場所,擁有藝術館的品質感,而人與物在其中變換交織,空間氛圍跟著自然光線的變化持續(xù),通過藝術和人文讓到訪的客人體驗空間新鮮的狀態(tài)。

位于二層的空間,則是以生活劇場為出發(fā)點的寫實打造,其間的儀式感、體驗感與節(jié)奏感變得井然有序,生活的煙火氣在此被營造得淋漓盡致,意在刻畫出一方回歸生活本真的精神人文空間,勾勒出時光的韻腳,折射新生活的未來場景。

伶居設計:中糧合集 | 云穹之下,哲學新生

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今年的春節(jié)假期與往年的有些不同,有一些人生病了,有一些城市也生病了,而這注定是一次與眾不同的新年伊始。曾經我們來到這座城市用藝術與創(chuàng)意賦予“家”更多的生活美學,而現(xiàn)在這座城市的許多“家”卻因為這次無情的疫情而產生了改變,但我們每一個人每一個家庭都在堅持,我們要充分相信國家的強大抗疫力量和處理方針,一切都會過去,一切都會重新開始,而我們也會看到更多關于美和藝術的光,傾灑在這片土地之上。

伶居設計成立于 2002 年,由知名設計師羅艷女士創(chuàng)立于廣州,是一家多元化的國際設計公司。我們的業(yè)務專注精品酒店、會所、地產售樓部、樣板房、別墅及高端住宅等,提供室內設計、軟裝陳設及頂級定制服務。

以前瞻性的全球視野和深厚的美學積淀為基礎,伶居設計始終堅持將藝術生活化,立意對生活中“美”的細微存在提煉與度越,對“藝”的架構重新定義,巧妙地使藝術形態(tài)的體驗化,鮮明生動地形構空間的自由與塑性,靈動而富有意趣。

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