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崔樹(shù):方寸之間演繹時(shí)空變幻

來(lái)源: PChouse家居APP 時(shí)間:2019-05-30 13:52:54 [報(bào)告錯(cuò)誤]  [收藏]  [打印]

核心提示:在設(shè)計(jì)過(guò)程中的固定時(shí)間之內(nèi),如果我們能更好地關(guān)注未來(lái)在空間里面發(fā)生的變化,或時(shí)間在空間里面起到的作用,那么這個(gè)設(shè)計(jì)一定是有溫度的。

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    | PChouse 設(shè)計(jì)師俱樂(lè)部 |

    在這里 · 向世界

    展示你的設(shè)計(jì)態(tài)度

    “在設(shè)計(jì)過(guò)程中的固定時(shí)間之內(nèi),如果我們能更好地關(guān)注未來(lái)在空間里面發(fā)生的變化,或時(shí)間在空間里面起到的作用,那么這個(gè)設(shè)計(jì)一定是有溫度的,或者說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)是有穿透力的。”

    ——崔樹(shù)

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本期設(shè)計(jì)師

崔樹(shù)

    寸DESIGN創(chuàng)始人,80后空間設(shè)計(jì)代表人物,2016 INTERIOR DESIGN 中文版封面人物 ,中國(guó)設(shè)計(jì)星執(zhí)行導(dǎo)師,中裝協(xié)陳設(shè)藝術(shù)專家委員會(huì)專家委員,臺(tái)灣兩岸設(shè)計(jì)封面人物。

    崔樹(shù)認(rèn)為,空間是人與它誕生關(guān)系的物理空間,設(shè)計(jì)更像是一種思考,成熟的設(shè)計(jì)是把人與空間關(guān)系的思考物化落地進(jìn)步化的過(guò)程,好設(shè)計(jì)是改變生活的首要事件。

    崔樹(shù)崇尚認(rèn)真和自由地做設(shè)計(jì),頑皮和快樂(lè)的生活著。不是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的奴隸,不做審美趨勢(shì)的附庸者。不彷徨度日,不辜負(fù)初心,在尋找自己的路上不止步。

    所獲獎(jiǎng)項(xiàng):2017 年同時(shí)獲得紅點(diǎn)與 IF 雙項(xiàng)德國(guó)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),2017 年獲得全球 Architizer A+ 設(shè)計(jì)獎(jiǎng),2017 年獲得意大利 A‘ Design 獎(jiǎng),2017 年獲得臺(tái)灣 TID 空間設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。中國(guó)設(shè)計(jì)星2015-2016總冠軍,2015金堂獎(jiǎng)年度新銳設(shè)計(jì)師,中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)杰出中青年設(shè)計(jì)師,北京建筑裝飾優(yōu)秀設(shè)計(jì)師新作獎(jiǎng)等。

    遇見(jiàn)一束光的設(shè)計(jì)——葡萄牙SERIP燈具展廳

    “寸”可以丈量空間,亦可以詮釋時(shí)間,就像設(shè)計(jì)帶給人的感受一樣,不但是此刻此地的存在,更是時(shí)間線上的一個(gè)持續(xù)過(guò)程。

    這也是設(shè)計(jì)師崔樹(shù)的“CUN(寸)”最早由來(lái),即一個(gè)來(lái)自東方的設(shè)計(jì)公司,對(duì)時(shí)間與空間的關(guān)注。這種思考以2010年為始,現(xiàn)在與未來(lái),不停奔跑,并已然成為中國(guó)當(dāng)代青年設(shè)計(jì)圈中一顆極為矚目耀眼之星。

    80后設(shè)計(jì)領(lǐng)軍人物,斬獲多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),作品和他本人的一樣都特別“酷”,這個(gè)有些叛逆的大男孩用最為炙熱的情感與極其理性的分析,通過(guò)設(shè)計(jì),展現(xiàn)這個(gè)最能表達(dá)這個(gè)時(shí)代青年們的工作與生活方式,讓設(shè)計(jì)著眼當(dāng)下,也能夠指向未來(lái)。不羈與嚴(yán)謹(jǐn),可以合二為一,設(shè)計(jì)這種創(chuàng)意與服務(wù)并存的表達(dá)方式,在崔樹(shù)天馬行空的想象與理性精準(zhǔn)的操作并用下,得以呈現(xiàn)出極強(qiáng)創(chuàng)意,又切合空間使用者訴求的空間。

    在設(shè)計(jì)前輩眼中,崔樹(shù)是一鳴驚人、勢(shì)如破竹的青年設(shè)計(jì)先鋒派,在同齡以及更年輕的設(shè)計(jì)者眼中,崔樹(shù)是一位引領(lǐng)者角色。何以成就今天的崔樹(shù),也許還是要從融匯時(shí)空的“寸”這里發(fā)現(xiàn)他的成長(zhǎng)。

    大象群文化傳媒辦公空間設(shè)計(jì)

    叛逆下的厚積薄發(fā)

    十二三歲的崔樹(shù)否定掉了之前那個(gè)內(nèi)向、聽(tīng)話、成績(jī)優(yōu)異的自己,叛逆成為他之后多年來(lái)帶在身上的標(biāo)簽。但他的叛逆多是形成心底的種子,可以生根發(fā)芽,在心中蔚然成蔭,卻不會(huì)以外在的過(guò)度張揚(yáng)來(lái)彰顯,這種叛逆更多地體現(xiàn)在作品上,更特立獨(dú)行,交錯(cuò)出空間和時(shí)間的想象。

    青春期時(shí)的崔樹(shù)曾無(wú)緣由地向往離家出走,但這至今未達(dá)成的心愿,在崔樹(shù)看來(lái),也許源于自己一直以來(lái)行動(dòng)上的“循規(guī)蹈矩”。因?yàn)橥庠诘囊?guī)矩與克制,才有了內(nèi)心里奔騰不絕的想象。

    在他的作品《大象群文化傳媒辦公空間設(shè)計(jì)》中,崔樹(shù)以竹子元素的運(yùn)用,將大都市辦公空間中工作的人們渴望掙脫焦慮緊張、尋求舒適的情緒得以寄托。材質(zhì)的溫度,流線型盤(pán)區(qū)綿延的走勢(shì),實(shí)現(xiàn)的追隨過(guò)程中,讓身心得以舒展。

    擺脫掉竹子筆直生長(zhǎng)的固有印象,崔樹(shù)用“歸于上帝的曲線”與現(xiàn)代人明確目的性與捷徑意識(shí)的直線對(duì)立,以直線的行為準(zhǔn)則度量流動(dòng)空間,帶來(lái)了一個(gè)具有連貫邏輯的創(chuàng)意美學(xué)構(gòu)想辦公室。

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    大象群文化傳媒辦公空間設(shè)計(jì)

    崔樹(shù)以他內(nèi)心里渴望叛逆,掙脫束縛的心緒,付之于這個(gè)處于北京的數(shù)字整合傳播公司,奔跑中的思緒,此番融匯在屬于每一個(gè)人的一寸天地。不獨(dú)這一作品,自由與束縛二者相互牽制下,形成崔樹(shù)這樣一個(gè)矛盾結(jié)合體,而他卻真切地給設(shè)計(jì)界帶來(lái)不少驚喜。

    2010年成立“寸”之時(shí),只有崔樹(shù)一人,在這之前的2006-2007年間,崔樹(shù)曾經(jīng)與他人合伙成立公司,終因理念不合分道揚(yáng)鑣。再次創(chuàng)業(yè)的崔樹(shù),享受在自我的“一個(gè)閉合的環(huán)境里面”的過(guò)程,用幾年的時(shí)間,厚積薄發(fā),最終一鳴驚人,以方寸間的尺度,展現(xiàn)設(shè)計(jì)的不凡魅力。

    CUN寸DESIGN辦公室

    時(shí)空結(jié)合,一個(gè)完整的設(shè)計(jì)

    空間是真實(shí)存在的,但此刻的空間,也同樣屬于下一刻。引入時(shí)間的空間更為生動(dòng),讓我們可以見(jiàn)當(dāng)下,也可以見(jiàn)未來(lái)。真正讓這些得以發(fā)生的媒介,終究離不開(kāi)人。在崔樹(shù)看來(lái),空間設(shè)計(jì)師塑造的設(shè)計(jì)在60%-70%左右,當(dāng)空間里的人與空間本身切實(shí)地發(fā)生生活與工作關(guān)系之時(shí),才算得上一個(gè)空間設(shè)計(jì)最終完成。

    然而這種關(guān)系自人踏入到空間中,便時(shí)刻在發(fā)生著,也因此,設(shè)計(jì)更像是一個(gè)過(guò)程,一直在充實(shí)與豐富,沒(méi)有終點(diǎn)。

    即便設(shè)計(jì)無(wú)法以一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)去最終定格,作為設(shè)計(jì)師,卻能夠在某一刻預(yù)估出空間里的人所進(jìn)行或?qū)?huì)發(fā)生的行為活動(dòng),正如崔樹(shù)所說(shuō)的,“在設(shè)計(jì)過(guò)程中的固定時(shí)間之內(nèi),如果我們能更好地關(guān)注未來(lái)在空間里面發(fā)生的變化,或時(shí)間在空間里面起到的作用,那么這個(gè)設(shè)計(jì)一定是有溫度的,或者說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)是有穿透力的。”

    CUN寸DESIGN辦公室

    如何讓這樣具有感染力的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn),除了設(shè)計(jì)者與空間使用者間的充分溝通,更重要的,是找到一種表達(dá)方式,一直以創(chuàng)意見(jiàn)長(zhǎng)的崔樹(shù)認(rèn)為,這種表達(dá)方式是先于創(chuàng)意而存在,“在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,你先想到的是我要表達(dá)什么,然后創(chuàng)意是在這個(gè)后邊出現(xiàn)的。”

    設(shè)計(jì)是一個(gè)調(diào)動(dòng)多種行為模式與學(xué)科的解決問(wèn)題的過(guò)程,正因如此,往往我們通過(guò)平面甚至身臨其境看到的設(shè)計(jì)空間,都不能代表這一設(shè)計(jì)所要表達(dá)的全部。

    設(shè)計(jì)師需要表達(dá),而表達(dá)的東西,需要比最終大家目之所及,觸覺(jué)之可感的要更多些,也正是基于此,崔樹(shù)所呈現(xiàn)出的每一套作品,都有著很完整的記錄,他會(huì)將設(shè)計(jì)過(guò)程中的每次思考總結(jié)、記錄,在電腦或是手機(jī)里,讓一切有跡可循,最終形成完整而豐滿的文字資料,這其中有設(shè)計(jì)語(yǔ)言的總結(jié),亦有物料的總結(jié)與思維方式的總結(jié),待作品問(wèn)世之時(shí),人們往往看到的不僅僅是幾幅看起來(lái)酷炫的作品照片,而是包含從構(gòu)思-實(shí)踐-完工的思考。

    少了些流水賬似的羅列,從崔樹(shù)的作品介紹中,可以看到一個(gè)故事,窺見(jiàn)當(dāng)代青年人的工作與生活群像。

    文:田小摔

    圖片提供:寸DESIGN


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