家是靈魂的窩,是李萬(wàn)歷在做設(shè)計(jì)時(shí)的一貫理念;而對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,更是李萬(wàn)歷在做設(shè)計(jì)時(shí)一貫堅(jiān)持的原則。"好東西一定要經(jīng)得住'品',一如設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)真正的價(jià)值,不在于工與料,而是設(shè)計(jì)賦予的靈魂,唯有靈魂不老才能感動(dòng)人,一代一代的傳承下去。"這種對(duì)純粹精神文化的極致追求,體現(xiàn)在李萬(wàn)歷設(shè)計(jì)作品的方方面面。無(wú)論是對(duì)古典文化的融合與傳承,還是大膽采用現(xiàn)代主義風(fēng)格元素,都是為了打造出完美極致的靈魂家園。
追求極致
靈魂設(shè)計(jì)師之所以會(huì)被喻為靈魂設(shè)計(jì)師,在于能夠準(zhǔn)確抓住靈魂性的東西,充分理解真正的追求,能夠把它完美的展現(xiàn)出來(lái)。李萬(wàn)歷作為一個(gè)對(duì)純粹精神文化有著極致要求的設(shè)計(jì)師,他的作品都非常有意境,能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)材料組合地非常到位,充分運(yùn)用材質(zhì)并將其特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。
"我會(huì)經(jīng)常設(shè)計(jì)純正英式的、法式的,新古典的、后現(xiàn)代、洛可可的家居設(shè)計(jì),我發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)很難找到真正能表達(dá)我設(shè)計(jì)理念的家具、配飾等,很多時(shí)候成品的高度、寬度、形狀也都不合適。其實(shí)很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師沒有意識(shí)到,在家裝設(shè)計(jì)中,房子一般不太大,在層高不太高的情況下,真正讓設(shè)計(jì)出彩的,還是木制作設(shè)計(jì)及配飾。"在充分意識(shí)到這點(diǎn)之后,李萬(wàn)歷在做家居設(shè)計(jì)的同時(shí),還開始自己做產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
在李萬(wàn)歷看來(lái),設(shè)計(jì)一定是通過細(xì)節(jié)感動(dòng)人。"過去做設(shè)計(jì),出完圖紙后交給施工方,但施工方總是不能把產(chǎn)品做出味道。就好比材質(zhì)的木紋怎樣表現(xiàn),工藝和曲線的表現(xiàn),細(xì)節(jié)美不美都特別重要,而這些都是非常不容易的事情。產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求非常高, 把握到很精確的尺寸和工藝配合,才能精確的安裝。"
像李萬(wàn)歷這樣追求純粹精神文化的設(shè)計(jì)師,無(wú)論在空間架構(gòu)的設(shè)計(jì)上,還是在設(shè)計(jì)選材上都有著更為嚴(yán)苛的要求和標(biāo)準(zhǔn)。就如同本次項(xiàng)目--Cassina展廳。