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2014年5月10日,梁志天設計巡回展在深圳啟動,這是巡回展第三個年頭。上海設計師葉錚、《設計家》主編許曉東提出質疑,批評設計師過度宣傳,并稱其為“梁志天現象”。隨時,挺梁派與批梁派在網上展開激烈論戰。那么,究竟怎樣才是一種理性的推廣、適度的宣傳?中裝新網約訪近30位一線室內設計師,從“梁志天現象”談起,探討如何拿捏宣傳之“度”,為設計師找準品牌定位,塑造品牌形象提供建設性意見,并激發設計師思考設計的社會價值和責任所在。

“梁志天現象”事件回顧

批梁派

葉錚:梁志天現象給中國設計帶來什么

又有一朋友告訴我:“梁志天又開始巡展了”,而策劃者更是公然對青年設計師宣稱:“只要能拿到梁的簽字,你們找工作應聘,老板都會將工資開高……”

 

我想,是否梁又被利益團伙綁架了?!還是確有本意?!但梁志天的一系列策劃活動的有序性和職業性,遠超出其專業成就的承載能量,那么他留給當下中國室內設計界的到底是什么呢?

 

首先就是一系列有計劃的炒作,這樣的炒作行為,擊潰了更為廣泛的青年設計師頭腦、擊潰了一部份無知愚鈍的媒體(當然也包括那些心知肚明,能從中牟利的媒體幫兇)、更擊潰了大部分國內設計公司的掌門人,天哪!原來設計公司只需揭下臉皮,放下斯文,就可獲得如此影響力呀!

 

設計者的立身之本是什么?靠的是作品!而梁的作品除剛出山時有過的驚艷,對國內設計起到一定的推動作用,但后期大多作品實在水準平平,也許是國內業務量劇增的原故吧!而他最為代表的也就是那些房地產的樣板間設計,其間大量平庸,甚至過分裝飾的表現,成為中國大陸這些年來樣板間設計的集體審美偶像,這不得不說是更深一層的精神毒素和麻醉。普眾的設計帶來普眾的文化價值觀,那么這些年梁所產出的設計,在成為全國設計樣板間的同時,他輸出的又是怎樣的價值觀呢?

 

而可怕的連鎖反應,首先發生在南中國深圳,國內青年一代的設計公司也迅速領悟了其中的秘訣,特別是70后一代的某些設計公司,在公司營銷造勢上更是青出于藍。在嘩眾的陣營里集體捆綁,一再擊破各種底線,疲于奔命,滿天赴場作勢,各地開演忽悠,滿口玄言,令人望而費解,甚至有人說,連聽三遍,仍不知所云……其實,要的就是讓你不懂,因為開演者自己也不知道!如此成百上千的粉絲,迷拜在連自己都不明白的玄虛中,可謂忽眾之高明,裝腔作勢罷了!

 

而進一步翻開其近日熱炒的作品集,更讓人感到設計才能平庸,滿篇矯揉造作、設計觀點支離破碎、不成系統,而叫賣之聲此起彼伏,設計作品的專業價值,遠不及過分炒作的力度。于是,設計公司漸漸成為了營銷公司、忽悠公司、造作公司……并且大量迷惑蒙蔽了更多成長中更年輕或更幼稚的設計師。

 

如果說梁只是單純意識的商業炒作或稱宣傳,那也罷了,畢竟也是市場所致,大家也都能理解。但后者這些影響力人物,有些就不可原諒了,他(們)則是拿著神圣當戲臺,身披哲學思想、中國文化、宗教禪思等招牌作為戲服,來故弄玄虛,以此神化自身,他(們)的行為影響更可怕,因為他(們)拖神下水,污染神圣。

 

如此的行業風氣,正朝向祖國大陸的各個方向激劇蔓延。有一位內地開設計公司的老板十分羨慕地講:“他營銷得太成功了,以后我也要向他學習”!可能用不了多久,許多設計公司都開始將主要精力轉移到這種所謂成功的營銷上來,設計公司也開始招幕營銷成員。到了那時,真正的設計發展與研究將被淹沒,腳踏實地潛心做設計工作的人則更為罕見。這就是梁之后的現象帶給我們的思考!這就是梁背后的炒作團伙帶給時代的災難!

 

附帶分享兩個觀點:

 

若是單純為利,請放棄設計之路;

 

若是為名,不任短期內如何炒作,歷史終將還一個公道。

 

在商業社會,炒作在所難免,但也需有一個度,即作品的價值足以承載炒作的內容及力度,同時炒作更需道德底線。

挺梁派

戴昆:我一直的榜樣梁志天先生

近日圈內忽然升起了設計評論的瘋氣,設計濕做行業推廣和普及、設計濕同行交流也都被評論了。我一直尊敬的榜樣和身邊一起前行互相勉勵的兄弟們都突然被評論了。其熊文的觀點之狹隘粗陋落伍于時代讓人忍俊不禁,于是蛐蛐兒不才,也學著文化淫評論一下,請某些設計家和評論家指教。

 

寫下這個題目前,我猶豫了再三,你懂的。是怕人家說我貼身上來自我營銷,但是摸摸良心為自己找個理由:這是我需要繼續討生活的設計圈子。因此,我們不希望她變得更壞,不是嗎?于是還是出來表達一下對這篇熊文的疑惑不解。

 

緣起"上周六,彼時風雨飄搖中的南中國,中國設計界正有一場熱鬧非凡的真人秀在觥籌交錯酒酣耳熱中慶祝啟動。明白點說吧,梁志天先生的又一輪巡演以及搭順風船借光的一班設計濕等,已經亮相登場了。"榮幸,我也是風雨中趕過去端著杯子的設計濕之一,所以來對號入座一下不算過分吧。

 

我需要聲明一下,我不認識許曉東先生,也沒有太大的興趣認識。寫文字不過是自己思維簡單搞不清楚文中的邏輯關系?

 

我想請教:

 

三大男高音高雅了,邁克爾杰克遜就一定要低俗?

云門舞集混不下去了,劉德華就一定要低俗?

安藤妹島高雅了,SOM、KPF就一定要低俗?

你們不做行業推廣,所以我們就要低俗?

你們沒有票房,所以我們就要低俗?

你們沒有被豎立成大旗,所以旗幟就要低俗?

 

這年頭兒路邊的米粉攤兒上誰還沒有幾個高大上的建筑師朋友?

香港有建筑師不做樣板房,梁志天就要低俗?

臺灣有建筑師不做樣板間,邱德光就要低俗?

建筑師們不做室內設計,我們就要低俗?

建筑學出身做室內設計,就都是水往低處流?

 

我們每個人一生的大部分時間生活在室內,有好的建筑師從事室內設計不好嗎?

我們每一個人都以家為自己的港灣,做家居室內設計不是一個幸福職業嗎?

 

你看不看得起,我們幾十萬家裝設計師就在哪里!你覺得服務開發商是商業媚俗,我們深受中國老百姓喜愛的作品就在那里!中國的老百姓審美庸俗?你有本事去服務所謂不庸俗的外國老百姓嗎?

 

再次聲明,此文目的,源自我對中國室內設計界深厚情感。我與中國室內設計界某些標榜富有正義感的設計家都是不大認識的,但是和身邊的奮斗在設計一線的中生代設計濕們有著兄弟般的友誼,更是看到每年三十萬相關專業的畢業生要在這個行業里生活和工作!我們每一個人都向往成功,我們要做的是更努力的學習、工作,從前輩和同行身上去學習每一點優秀!學習公司管理、品牌運營、效益管理、成本控制,對每一個走在前面的前輩和身邊同行的兄弟都心懷敬意,我們在一起努力。

 

那天的觥籌交錯間,梁志天先生有一段話,與大家共享“今天我很感動,大家從全國各地四面八方來。我們在一起不止吃飯喝酒……還可以打球!還可以一起把中國的室內設計做的更好一點,將這個行業再推廣!我們要把中國的人民生活做得好一點,同時要把我們的生活做的好一點!”(為保持原貌,我就不修正港普了哈)。我們這一群,只是認真做事的設計濕,也許我們沒有那么宏大的責任感、正義感,但我們做的不比某些設計家和評論家們少!

 

最后,請某些設計家們放心!在你們的面前,中國的高端項目被境外設計公司拿走(先不說全球化的今天,這種觀點有多狹隘),但在我們這些職業的設計濕面前他們絕對討不到什么太多便宜!詳情請百度參與飯局的設計濕作品,君不見高大上的威爾遜都去做錦江之星了嗎?嗷,那是多大的一塊奶酪?

 

好吧最后一個疑問,行文邏輯如此混亂、思想如此狹隘、對現代設計企業管理認知如此膚淺,也好意思混專業媒體圈?出出畫報算了,還是不要再寫文字吧。

 

中國的室內設計圈子不大,大家要互捧,否則老了沒朋友!

中立派

宋微建:“設計失焦”原本是一種善意的批評

“設計失焦”原本是一種善意的批評。批評者指出喧賓奪主的活動會誤導年輕設計師——把設計師的注意力聚焦到了與設計并無關系的聚光燈和紅地毯上。

 

很遺憾,擔心“設計失焦”的批評文章,再次失焦。議論最多的是誰說了誰,卻把批評者說了什么忽略了……

 

設計師需要聚焦設計,需要指正失焦“設計”的批評。

“梁志天現象”大家談

中裝新網約訪近30位一線室內設計師,從“梁志天現象”談起,探討如何拿捏宣傳之“度”。

從“梁志天現象”談宣傳之道

“設計品牌營銷的”誤區與對策

“大師之名”當休矣

什么是“大師”?“大師”是國家之師、民族之師。所謂“大”,即是有大的主張、大的情懷、大的思想和大的創造。一是開風氣之先而影響深遠。陳寅恪 、馬寅初 、蔡元培 、黃炎培 、陶行知……這些卓然大家的業績和命運與時代相互激蕩;二是與中國最大多數人的利益相聯系,為最大多數的人謀福祉,為建立和培育民族的根基而殫精竭慮;三是為了偉大的目標而奉獻一生,矢志不渝,他們以先行者的奉獻精神而成為一代宗師。

 

而打開設計行業的雜志、網站、微博、微信,“頂尖設計”,“國際頂級設計師”滿天飛,已經達到了“語不驚人死不休”的地步;“大師工作營”、“大師選助手”、“大師學院”比比皆是,遍地開花,真是個“大師”輩出的年代!多得都令人臉紅。不獨是設計行業,周國平2007年在文章《無趣的時代》里這樣描述,“我看見學者們繁忙地出席各種名目的論壇和會議,在會上互選為大師,使這個沒有大師的時代有了空前熱鬧的學術氣氛。”

 

看來,“大師”行行有,設計格外多。

 

過去的二十多年里,經濟的繁榮推動了室內設計行業高速發展,一批在內地淘金的港臺設計師,不僅吃到了螃蟹,淘到了金,還給國人做了榜樣,收獲了“大師”的光環,四處受人膜拜追捧,稱其為“影響了一代人的設計師”,這與“文革”中的“最紅最紅”、“最親最親”、“最愛最愛”又有何分別?

 

雖然“大師”們在本行業有所成就,但從根本上說,室內設計的目的并不純粹是為了藝術,而是一種商業行為。“大師”這一稱謂也是來自利益團隊的包裝噱頭,與為國家、為民族的前輩相比,室內設計行業的“大師”似乎只是個偽命題。

 

頂著“大師”的光環,既是至高的榮譽,也是至重的負擔。室內設計行業的實操性,決定了設計師一刻都不能放松警惕。“設計面前,人人平等。”任何設計作品都會有遺憾與不足,“大師”的馬失前蹄,更會招來名不副實的質疑:“看到毛家大院的新樓室內設計,根本不敢相信那是大師的手筆,很失望。”“‘水清木華會所’室內設計,真心一般。”……更有媒體人發問:為什么高端的設計項目,被萬里之外的境外團隊兵不血刃收入囊中?既然我們擁有如此眾多的大師,為什么世界舞臺上只有“中國制造”,沒有“中國設計”?

 

據錢學森兒子永剛回憶說,錢老看到電視上的汽車廣告,一看,都是外國汽車,中國汽車也是“外國心”。他說這些人怎么了?人都干什么去了?現在生活水平高了,更有條件出成果,為什么還弄不成?

 

是啊,為什么還弄不成?不知是黔驢技窮,江郎才盡;還是來錢太快,不肯用功了呢?

 

“大師”馬不停蹄地到各地走穴宣傳,被利益團體“綁架”,也被媒體消費,如同現代版的“傷仲永”,拙撲的本性與本心慢慢磨去,漸漸導致設計“失焦”,“泯然眾人矣。”

 

從這個意義上說,大師是被“大師”綁架了。

 

人生當中最難把握的兩個字是“分寸”,最難的不是少做與多做,而是將事情做到何種程度。人生的成敗興衰,濃淡緩急,無不在把握分寸中見真曉。如何將設計這門名利雙收的職業進化為名至實歸的事業?《周易》有言,“時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。”“止”是一門深厚的學問。對大師而言,就是天下熙熙之際,莫失初心;天下攘攘之時,莫忘初衷。對媒體、對旁觀者而言,就是不管大師自己坐到蓮花寶座上的,還是被人“捧”上去的,都應該把他們攙扶下來,重返人間。

 

設計的事,最終還應該回到設計上。而“大師”之名,自當休矣!

 

 5月12日至19日,“批梁派”和“挺梁派”在網上的論戰歷經一周,參與論戰者有百余名,有室內設計師、建筑師、媒體人。既有港臺的知名設計師,也有初出茅廬的設計新人,波及面之廣,稱其室內設計行業的一次“地震”,并不為過。這是室內設計行業在高速發展中的一次自我凈化。硝煙漸漸消散,經此一役,室內設計行業風氣究竟進步了多少,千秋功罪后人自有公論。