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美國(guó)《室內(nèi)設(shè)計(jì)》王詠苓:思考中的設(shè)計(jì)
來源:呂氏國(guó)際室內(nèi)建筑師事務(wù)所    時(shí)間:2012-09-12 14:26:56   [報(bào)告錯(cuò)誤]  [收藏]  [打印]
  核心提示:城中村,是一個(gè)相對(duì)文明的說法,更普遍的稱呼,則是“城鄉(xiāng)結(jié)合部”。顧名思義,這里特指的是一個(gè)介乎于城市和農(nóng)村之間的特殊區(qū)域,它們或者為城市所包圍,或處在急劇變化發(fā)展的城市邊緣,并因而形成了的其混雜多樣、非城非鄉(xiāng)的建筑和文化形態(tài)。

  城中村,是一個(gè)相對(duì)文明的說法,更普遍的稱呼,則是“城鄉(xiāng)結(jié)合部”。顧名思義,這里特指的是一個(gè)介乎于城市和農(nóng)村之間的特殊區(qū)域,它們或者為城市所包圍,或處在急劇變化發(fā)展的城市邊緣,并因而形成了的其混雜多樣、非城非鄉(xiāng)的建筑和文化形態(tài)。這一構(gòu)成,普遍存在和發(fā)生于當(dāng)下中國(guó)的各個(gè)大中城市,和中國(guó)城市化的整體進(jìn)程相伴相生。而這些城中村,二十多年來,也正是許多重要的當(dāng)代藝術(shù)思潮、事件的策源地,幾乎所有中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最為重要的群落,都先后出現(xiàn)和集中于這樣的城中村,成為中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展中,名副其實(shí)的“接合部”。

  而深圳市的大芬村,是以成批量復(fù)制銷售油畫為主,在此創(chuàng)建大芬美術(shù)館這一區(qū)域的標(biāo)志性建筑,旨在為當(dāng)?shù)貥淞⑿碌奈幕瘶屑~,打造并凝聚非凡的文化脈絡(luò)。

  作為深圳城中村內(nèi)的現(xiàn)代美術(shù)館,針對(duì)建筑所處地域的特殊性,建筑主體以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)著樸實(shí),內(nèi)斂,功能劃分則根據(jù)具體需求有別于常規(guī)美術(shù)館:一層為油畫交易市場(chǎng);二層為藝術(shù)品展覽;頂層類似街心花園——設(shè)置多個(gè)端口,公眾可到此休憩。

  因其特殊的地理文化處境,大芬美術(shù)館別具現(xiàn)代感的造型,自然與周圍環(huán)境形成了明顯的視覺反差,并與當(dāng)?shù)仄毡槿狈€(gè)性的民居文化產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞,其結(jié)果,更加突出了美術(shù)館的視覺特質(zhì),構(gòu)成了一個(gè)具有奇特超現(xiàn)實(shí)意味的后現(xiàn)代“奇景”。是設(shè)計(jì)師想引人深思的本質(zhì)……

  大芬美術(shù)館室內(nèi)的空間概念,總體上是外部建筑空間的延伸和內(nèi)化,努力在每個(gè)細(xì)節(jié)中發(fā)掘和保持著作為“奇景”的存在。而在功能層面上,為了突出展品,淡化空間本身,設(shè)計(jì)師試圖創(chuàng)造的,則是一種簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單的純、靜、禪的空間氛圍。

  因此為標(biāo)底,設(shè)計(jì)融合陰陽(yáng),黑白以及古建筑中常見的天井等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹元素,從中提煉出一種抽象但非符號(hào)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)系,營(yíng)造出美術(shù)館特有的輕盈,寧?kù)o和淡薄。通過對(duì)自身文化特質(zhì)的深入思考,設(shè)計(jì)者得以用一種融合、開放、節(jié)制、并且有效的表達(dá)方式,清晰明了的闡述了這座城中村美術(shù)館所應(yīng)賦予人們的視覺價(jià)值與思想意義。在以上意義上,大芬美術(shù)館,可以說是中國(guó)城市建筑發(fā)展中又一里程碑式的作品。

  任何一個(gè)敏感于中國(guó)文化現(xiàn)狀的設(shè)計(jì)師,都會(huì)無可回避的面對(duì)中國(guó)城市建筑文化發(fā)展中的復(fù)雜問題:一方面,是后現(xiàn)代概念在建筑以及一切文化領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)入侵;而另一方面,則是傳統(tǒng)建筑文化和審美的悄然復(fù)興。這兩種勢(shì)力的發(fā)展,既引發(fā)了矛盾和對(duì)抗,也為一切有想象力的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了空前的機(jī)會(huì)和動(dòng)能。正是基于對(duì)此的認(rèn)識(shí),大芬美術(shù)館的設(shè)計(jì)師以其大刀闊斧的取舍,充分吸納和融合了兩者的優(yōu)秀元素,對(duì)中國(guó)城市(建筑)文化的現(xiàn)狀和出路做出了自己的承擔(dān)和深思。 

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