訪談話題二：中國設(shè)計(jì)的文化缺位
1、 中國是一個(gè)歷史文化非常悠久深厚的國家，但是在我們當(dāng)前的設(shè)計(jì)中，我們很多都在模仿中學(xué)習(xí)，造成這種現(xiàn)象的原因有哪些?
ANS:跟教育與生活環(huán)境有關(guān)，設(shè)計(jì)師的養(yǎng)成除了學(xué)校教育，生活經(jīng)歷也相當(dāng)重要，國內(nèi)部份設(shè)計(jì)師較為務(wù)實(shí)，美學(xué)與務(wù)實(shí)往往會(huì)有矛盾的時(shí)候，再加上因?yàn)榻?jīng)歷有限，無法帶領(lǐng)客戶，使得專業(yè)度打折扣，設(shè)計(jì)師的信心也難以養(yǎng)成，往往面試國內(nèi)設(shè)計(jì)師都能說上一口設(shè)計(jì)，但內(nèi)容多半是項(xiàng)目多大、時(shí)間多快，或是如何嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?jǐn)守施工技術(shù)，談的多半是新中式設(shè)計(jì)，中國文化因?yàn)楝F(xiàn)代生活的趨勢變成了一種口號，新中式儼然成為中國文化代表，這點(diǎn)蠻奇怪的，文化需要被理解也需要心神領(lǐng)會(huì)，與使用的造型與材料并無直接關(guān)系，而設(shè)計(jì)師應(yīng)是主導(dǎo)性的工作，須從日常生活中培養(yǎng)對事物感受與美學(xué)的養(yǎng)成。一位好的設(shè)計(jì)師養(yǎng)成相當(dāng)不易。
2、 隨著近些年來中國的相關(guān)大型的賽事或者活動(dòng)的開展，中國的設(shè)計(jì)必然迎來一次繁盛，北京奧運(yùn)會(huì)，上海世博會(huì)都是如此，您如何看待國家政府行為對設(shè)計(jì)的推動(dòng)?
ANS:提升參與國際事務(wù)對國內(nèi)設(shè)計(jì)是很好的事情，唯有接受外來的沖擊盡而提高競爭力，才有長足的進(jìn)步，但國內(nèi)設(shè)計(jì)與施工的效率相當(dāng)高，對設(shè)計(jì)或許是好也或許是壞，大型的建案需要專業(yè)評估，需要商業(yè)配套與操作，其中有許多細(xì)節(jié)是可以走在前端。撇開政治考慮，國內(nèi)設(shè)計(jì)師相當(dāng)有機(jī)會(huì)從政府推動(dòng)的國際活動(dòng)中找出定位，希望未來中國的設(shè)計(jì)不僅只有中國文化，而是一種生活概念、一種對生命熱愛的理念。
3、 中國設(shè)計(jì)藉此在很多的舞臺上頻頻亮相，但是一個(gè)顯然的是，在國際舞臺要想取得突破，中國設(shè)計(jì)還是必須要有自己的東西。您覺得中國設(shè)計(jì)最需要的是什么?
ANS:定位，無論是新中式或是傳統(tǒng)文化都只是中國文化的一部分，現(xiàn)階段的中國設(shè)計(jì)應(yīng)該要舍棄視覺操作，那像是一種快餐設(shè)計(jì)，僅是種視覺上的感受，要把文化轉(zhuǎn)化為生活，比如喝茶是一種文化也是一種行為，在這樣的行為中即有許多創(chuàng)意可以結(jié)合與發(fā)揮，裝飾是一種手段，真正有意義的在于行為引導(dǎo)的建立。
4、 您如何看待亞洲設(shè)計(jì)的格局，目前亞洲哪個(gè)國際的設(shè)計(jì)水平能夠代表亞洲，哪些國家又具有很大的潛力?我們從中可以借鑒到些什么?
ANS:無論是臺灣、香港、韓國、新加坡、日本、印度等設(shè)計(jì)都有自己的定位，尤其是日本、韓國與印度的設(shè)計(jì)，有自己的語言與文化，設(shè)計(jì)與文化已經(jīng)結(jié)合的相當(dāng)?shù)木o密，像是宗教文化轉(zhuǎn)變成一種COLORFUL MARK，如日本寺廟的黑、印度的繽紛色彩等，政府可以參考這些國家的創(chuàng)意相關(guān)政策，輔助創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。中國的紅色是一個(gè)成功的CI，被廣泛應(yīng)用在許多地方，可惜的是紅有許多種色階也有許多種應(yīng)用方式，一昧的紅即無法突顯紅在現(xiàn)階段的中國文化中的印象。
潛力最大的還是在中國，畢竟這是一個(gè)新興市場，加上國內(nèi)設(shè)計(jì)師有許多信息與管道可以學(xué)習(xí)，這都是在其他地區(qū)無法比擬的。
5、 我們應(yīng)該怎樣很好的去理解中國的文化，如何將這些很好的融合進(jìn)自己的設(shè)計(jì)之中?
ANS:先前已經(jīng)提到過，須從日常生活中培養(yǎng)對事物感受與美學(xué)的養(yǎng)成，需要專心在從無到有這件事情，而非如何把1變成2。
