2011年7月10日，央視《每周質(zhì)量報告》播出《達芬奇天價家具“洋品牌”身份被指造假》，據(jù)了解達芬奇公司銷售的這些天價家具，并不像它們宣稱的那樣是100%意大利生產(chǎn)的，所用的原料也不是達芬奇公司宣稱的名貴實木白楊荊棘根，而是高分子樹脂材料、大芯板和密度板。北京筑邦建筑裝飾工程有限公司總建筑師趙虹先生接受記者專訪。趙虹在該文中提出了兩個重要觀點：抄襲最后就是使國家變成一個山寨品，變得很廉價。處在低端。在后達芬奇時代，我們需要設計師。

　　一、 抄襲最后就是變成一個山寨品

　　在中國，去做意大利五百年前一個時代的東西，只有山寨，只有抄襲了，所以它本身就不可能有原創(chuàng)，它不可能創(chuàng)造一個形式出來，只能是抄襲那個東西，抄襲最后就是變成一個山寨品。

　　趙虹認為，一開始是媒體有報道，大家很震驚，比如先提到洋家具中國造，意大利家具東莞生產(chǎn)，本身就打了個問號，再比如提到那些材質(zhì)沒有號稱是用什么所謂的菩提木、實木，其實不是這樣的；然后再一個就是價格特別昂貴，不是原產(chǎn)地，不是意大利；后來又變成了有點像鬧劇似的，出了一些解釋，老是閃爍其辭，不講這些東西，講一些其他的。然后可能后來變得有點像鬧劇，因為就是有錢人購買這些東西，大家反過來對這種所謂消費理念是一種嘲笑的口吻，終于這些被不法的商販，被他們給欺騙了。其實這些有錢人的購買，花了上百萬買這些東西，甚至包括業(yè)界的一些人，做建筑設計的，做設計的，很多人竟然也有人去買，其實最后說明一個什么問題呢。從設計角度來說，這個價值是如何體現(xiàn)的，難道就是說這個東西一定要意大利生產(chǎn)才是值錢，中國人生產(chǎn)實際上就不值錢，可能大家已經(jīng)接受了這么一種狀態(tài)和這么一種好像一種約定俗成的概念似的。最后我覺得究竟什么叫意大利家具，可能實際上一個東西有人舉了一些服裝的例子，只要這個東西是意大利設計的，就可以叫意大利的。

　　類似的東西比如像蘋果手機、像蘋果電腦，或者像很多服裝的品牌，他們一開始不承認，后來就直接就承認，我就是在中國生產(chǎn)的，但是我的品牌就是在我這邊是我的品牌。這個本身后面的附加值是什么呢？就是它的，應該說最重要的是它的設計，當然說品牌的價值也是很重要的，比如說甚至有些其他的我覺得最近像Google+這樣的一些品牌推出，更是一個虛擬的東西，它已經(jīng)無所謂什么產(chǎn)地了，但是這個品牌的價值已經(jīng)是遠遠超過一個產(chǎn)品了，實際上很多這些東西最后也許根本就不做所謂的常規(guī)下的產(chǎn)品，來做一個虛擬的東西。你很難講它的產(chǎn)地在哪里了，所以最重要的我覺得還是概念和本身，它是不是更適合了現(xiàn)在的一些需求。

　　從達芬奇他們推這種產(chǎn)品本身，趙虹覺得本身也代表了一種，要說得神秘點，應該說是某種意義上是一種腐朽的東西，就是它其實是多少年以前，百年前、千年前一個所謂的那種意大利貴族時代的某些人用的那些，當時那個時代使用它的貴族的情況用的一些家具和當時的生活，比如一些繁復的雕花，比如一些矯揉造作的裝飾。而在工業(yè)革命之后，比如北歐的一些家具出來之后，人們已經(jīng)有了一種平民化、更實用的一種方式，而且現(xiàn)在家居節(jié)奏跟那個時候也不一樣了。其實很多人已經(jīng)不再懷念那個時代，隨著宜家的推出，隨著其他品牌的出現(xiàn)，意大利本身家居他們也有很多已經(jīng)在改變了，不再去一味的做這些東西。那么你在一個東方的國家，在中國，去做這種意大利五百年前一個時代的東西，只有山寨，只有抄襲了，所以它本身就不可能有原創(chuàng)，它不可能創(chuàng)造一個形式出來，只能是抄襲那個東西，抄襲最后就是變成一個山寨品。

　　對于現(xiàn)在中國家居業(yè)，大家可能也是樂于去山寨，這里面有研發(fā)，有時候這個設計價值，其實研發(fā)過程可能花了大量的精力。比如做了很多的甚至有計算機的研究，各種模擬，材質(zhì)的推敲，環(huán)保的測試，這樣的一些東西。而潛意識上的，可能傳統(tǒng)的消費者還是在認為，比如這個是不是用實木，實際上稍有常識的都知道，一個在東莞生產(chǎn)的實木家具，假如是全實木的，拿到北方來，可能過不了一個星期，夏天還好，過不了幾個星期就會裂開，因為它本身這個家具本身就有一種天然的一種屬性，東方家具過去的老家具是活的，雖然是實木，但是每一個構(gòu)件都很纖細，不是像歐式的那種家具那么粗壯，沒有功能的雕花，它上邊是活的，天氣干了它會裂開，會收縮，然后它會做脹起來，會咬合的很好，可能不一定是咬的那么死，但是它是活的一個東西。

　　所以在那個年代，趙虹覺得適合中國的傳統(tǒng)，那么根據(jù)這個特點我們也可以做新的家具出來，但是這個工藝現(xiàn)在應該某種意義上失傳了，也沒有在這個基礎上去創(chuàng)新。對于西方那種新的家具呢，我們也沒有去理解它的適合現(xiàn)代生活節(jié)奏，找到這種生活的新的方式和工藝，反而是去山寨。

　　米蘭展當時就有一個歐洲的品牌，就拒絕東方廠家進去，他們是拿著相機去拍，拍了之后模仿，之后在瑞士又出一個就是網(wǎng)上有很多照片了，微博上也發(fā)了照片，他們有一個模仿是法國的一個品牌的，這個品牌的家具價值應該是上百萬法郎的東西，被他們用履帶，坦克這樣的東西，給它壓毀，就是對中國的山寨是一種，然后請了很多記者來曝光，就是發(fā)生在這件事情大概兩個月前的事。我覺得實際上國際上對這種山寨在圍剿，中國現(xiàn)在出這個事情也是非常好的，我們應該正視這種現(xiàn)象。

　　前兩天有一些搞IT的企業(yè)在廣東，大家都是生產(chǎn)這種IT產(chǎn)品、電子產(chǎn)品，會上一個老板拿一個Ipad把它給摔了，說:“蘋果一天不死，我一天睡不著覺”。趙虹覺得這個有點荒唐可笑了，你說人家那個你不去研究它背后的產(chǎn)品是怎么推出，怎么去更新、去革命，一代一代出的意義是什么，而且砸這個東西本身就沒有意義，自己產(chǎn)品永遠是在模仿，就是跟著它。曾經(jīng)有一些快餐店，麥當勞旁邊開一個中國快餐店，是鄭州的一個品牌，開了半年以后，它就倒閉了，因為它覺得人家那邊你是外國的，我是中國的，然后我這個是價格比你低一半，最后沒想到人家那個產(chǎn)品本身就有很好的一個，不能說它好的，就是很完善的一套體系，比如衛(wèi)生、檢疫，包括它針對兒童環(huán)境的設施、完整的工藝、標準的營業(yè)的模式，而中國這邊呢是搞粗糙，衛(wèi)生不過關，服務也很差，環(huán)境也很惡劣，那么最后只有去降價了，最后消亡。

[page]

　　二、在后達芬奇時代，我們需要設計師做出一個聯(lián)盟或者做成自己的一個品牌，什么是真正的原創(chuàng)，什么是真正的設計的價值，我覺得要體現(xiàn)出來。

　　趙虹覺得對于設計來說，其實這里邊表面看是企業(yè)的問題，最終還是一個企業(yè)對中國設計本身沒有認同。趙虹在米蘭展上問了很多企業(yè)，他們會去看，問他們愿不愿意來參加米蘭展，因為我們設計師去那兒確實去看展，當然也愿意去嘗試，有一些朋友在一些展上做一些作品了，但是米蘭雖然是設計，但是背后其實都是廠家在推設計師，他們都把設計師很大的幅面擱在前面去推新的產(chǎn)品，而中國的廠家就明確表示，永遠不會去參加米蘭展。當然也有那種盲目樂觀的一些知名的所謂的大佬，發(fā)出文章來說，十年之后米蘭展必將消亡，中國企業(yè)要占領。趙虹認為這個是挺可笑的，他說的就是中國量很大，確實量很大，但是沒有一個產(chǎn)品是打你自己的牌子，他做東西是那種所謂的古典的東西，西方古典的東西不是你原創(chuàng)的，那新的也沒有。他有可能會請一兩個意大利的設計師，但這跟他們的合作也是很邊緣的關系，沒有自己的一種真正的原創(chuàng)團隊去培養(yǎng)，他做了很多產(chǎn)品線，這些產(chǎn)品線可以說覆蓋了一些也是對西方古典崇拜的一些人群，但真正里邊沒有原創(chuàng)的東西，所以趙虹覺得這也是挺盲目的一種樂觀。

　　趙虹說，現(xiàn)在如果說一點希望的話，一些設計師自己開始，既然沒有廠家來支持，可能一些設計師自己就有這種主動性，他們開始自己做一個品牌，比如干脆我做一個設計品牌，當然一開始可能是比較辛苦的，因為不像那種大的企業(yè)，有這種好的實力能去設計一個推動，只能是自己做一點點產(chǎn)品，做一些很小眾的，但是我覺得確定能看到一點希望，他們在研究某些東方人生活的文化，哪怕我們生活的一些方式，找到一種新的材料去表達這個時代的東西。我覺得這也應該是屬于比較積極的態(tài)度，像我們做空間設計的一些設計師，可能以前對產(chǎn)品只是覺得手邊找不到一個好的國內(nèi)的產(chǎn)品，現(xiàn)在很多朋友也希望自己去做，包括自己也希望去嘗試，這個可以說是一些我們能夠看到的樂觀和生機。

　　亞洲國家里邊，其實相鄰的國家也有這樣一個過程，一開始比如有些國家靠近日本就模仿日本的一些產(chǎn)品，到現(xiàn)在其實也沒有走出那個陰影，比如汽車，就模仿日本的汽車，一直走不出去，但是在電子化，可能有一些突破，日本很多產(chǎn)品原來在Mp3就沒有抓到這個機遇，還是做很舊的東西，而這些就做了一些新的電子化產(chǎn)品，應該說一定意義上就超越了這些東西。趙虹覺得這種應該是我們能找到一個機會去做這個事，如果說大家通過這件事情也能認知到設計的重要性，其實就可能會更好。

　　達芬奇家具新聞發(fā)布會，本身是大家希望看到的真相，而它自己最后由一個比較拙劣的表演變成一個鬧劇了，也是被網(wǎng)友抓住這一點去進行有點像小丑化的鬧劇。趙虹就本身看發(fā)布會他覺得達芬奇不能自圓其說。他覺得最重要的是拿出一個證據(jù)來，而不是在那里去信誓旦旦的，光這樣去喊所謂的口號，比如當時就喊了，說我保證是原產(chǎn)，實際上那邊真正要是買，從那邊代理過來，你就提供代理的產(chǎn)品的各種證書就好了。事情已經(jīng)過去大概也半個多月了吧，到現(xiàn)在還是沒有提供任何的這些相關的手續(xù)出來，那事實已經(jīng)不攻自破了。趙虹說，大家畫“蒙娜麗莎的微笑”這個頭像，這個事也挺有意義的，就是這種名字其實起這個名字對人家這個畫家是真實的玷污，本身我多年前聽到這個名字的時候，我就很奇怪，我說怎么一個畫家可能在身故多少年以后，又會自己創(chuàng)造一個什么品牌，得沒得到人家家族的一個認可，當然中國這種山寨也是很多的，它利用的是什么呢？人家原來是一個意大利文，翻譯過來之后，就好比有人說這中間應該加個點，達是他的姓，芬奇是他家族的姓。這么一弄的話，也是利用了中國這種崇洋媚外的心理，我們其實很多民族品牌也有這個問題，本身是中國的，一點點國外的痕跡沒有，但是會起一些特別山寨的一些洋名，根本在名字里找不到一個中文，我覺得這點特別的拙劣，沒有什么真正的意義，其實用一個中國人的名字我覺得很好，比如像李寧，可能我就是一個中國品牌，而且相反的，很多國外的品牌到中國都要落地化，一些外國企業(yè)就要起中國名，都有正式的中國的名字，我覺得他們其實表示出對中國一種文化的尊重，而中國的這些企業(yè)呢，恰恰對自己的文化不尊重，盲目的做這種特別拙劣的山寨，網(wǎng)友把那個東西做在上面，我覺得對這個也是一種諷刺，挺辛辣的，應該讓人拍手稱快。這個事最后雖然說是個鬧劇，是個圖片，但是歷史上可能有這么一頁，我覺得以后這些企業(yè)也許不會再這么拙劣的用人家的名字在產(chǎn)品上了，大家已經(jīng)警覺這個事了。

　　類似的現(xiàn)象在建材行業(yè)還是很多的，有其他的某些產(chǎn)品還是有很多這樣的問題的，他們冒用了國外的一些名字，這個名字在國外也是沒有的，打著所謂的進口產(chǎn)品的旗號去做，趙虹覺得如果說這次大家去慎重挖掘的話，應該是可以挖掘出一系列的產(chǎn)品出來，至少是給他們一種震懾吧，應該讓他們覺得不能再這樣去做這種事情。對設計來說，可能設計師自己要警醒，我們應該主動去做這個事，雖然這個環(huán)境可能比較艱難，只有靠設計師自己去努力，我覺得設計師也許要做一些聯(lián)盟，就是原創(chuàng)的設計師大家聯(lián)合去年去做這些事情，也許是自己做這個企業(yè)，也許是跟國際或者是國內(nèi)很多企業(yè)去聯(lián)合，有這樣一種推動，做中國自己的設計品牌。中國的設計品牌成功了，價值等一系列才能提升。

　　對于“達芬奇家具”這個事件，確實大家的聲音還不是特別強，本身大家關注的更多的是價格、產(chǎn)品，很多當時的一些誤導到現(xiàn)在也沒有消除，比如說震驚的是意大利生產(chǎn)，意大利家具東莞制造，從設計的角度來說，應該還是剛才說的那些這么一個意思，本身中國在家具制造上可能有這么一種南北的區(qū)別，本身在南方也可能很多這種，不能說知名設計師吧，有一些設計人員給這種廠家也許在某種意義上做了一些服務，就是去copy了這個東西，給他們?nèi)ゴ虬澹鲞@種廉價的工作，本身就沒有自己的警醒，比如我應該去獨立有自己的意識。在北方可能相對這樣的山寨企業(yè)不如東莞那邊多，可能更多的是我們還沒有真正去介入到制作里邊去，但是北方最近有很多小組或者一些先鋒小組，在跟一些廠家合作，做出一些很新的東西出來。應該借這次機會，如果說后邊我們叫達芬奇之后，就是后達芬奇時代，如果能有這么一個時代的話，希望家居如果有可能設計師可以做一個運動，我覺得聲討的話其實本身意思并不是特別大，這個東西哪怕是一個小丑已經(jīng)夠了，大家已經(jīng)知道它本身的可笑的地方和它的一些欺騙的手段了，在后達芬奇時代，我們需要設計師做出一個聯(lián)盟或者做成自己的一個品牌，什么是真正的原創(chuàng)，什么是真正的設計的價值，我覺得要體現(xiàn)出來。以前都是喊中國設計，而不是中國制造，喊了很久，到現(xiàn)在看有一些驗證，中國制造不光在設計上，在國人的心目中是一個多么卑微的地位。而中國設計在過去總是覺得離百姓特別遠，我們設計師自己是一直在吶喊，給自己鼓勁，而百姓一直對這個東西沒有認同，可以說中間也缺乏一個對話，可能這個對話就需要產(chǎn)品跟它對話，因為設計師他們覺得也許摸不著，見不到，這個產(chǎn)品如果能適時推出來，當然這個時間也許是可能很長，比如說也許一年、十年、二十年、三十年，但是我覺得這是多少年以后回顧這個的時候，也許到那時候今天是一個分水嶺，有了這個事情之后，大家開始了一些運動。